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“歷数”和“尚贤”与禅让说的兴起
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作者:
蒋重跃 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尧舜 禅让 “歷数” “尚贤” 儒家 墨家 天命论
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描述:的作用,但那只是出于宣传尚贤尚同主义的需要,为选官治官而设,并非严格意义上的禅让说。而在儒家,孔子早就盛赞尧舜;尧舜禅让以及与之直接相关的歷数观念在今本《论语》中又有明确反映,这个观念在从周公到孔子
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“尚贤”“尚同”与植党
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作者:
沈岩 来源:大道 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“尚贤”“尚同”与植党
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《兼爱》上篇、中篇与下篇的演变与发展:对“爱”的逐步反省
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作者:
邝雋文 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 爱 兼爱 爱的范围
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描述:学界对如何理解《兼爱》上篇、中篇与下篇的差异,历来有不少辩论。大体而言,可以分成"地域性的派别说"与"历史性的演变说"两种进路。"地域性的派别说"认为,三篇分别由不同的墨学派别于同一时段、在不同
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自爱与兼爱:墨子伦理思想的内在困境与出路探析
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作者:
郭琰 陈江进 来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利己主义 兼爱 亲亲之爱
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描述:墨子认为人一开始都是心理利己主义者,但他同时又要求每个人去追求兼爱的道德理想,然而这种兼爱并不是人们在动机上所具有的,所以墨子为兼爱提供的根据与保证都是外在性的,同时,墨子的伦理思想也存在着将兼爱还原为自爱的危险。儒家所讲的亲亲之爱是解决墨子伦理思想内在困境的一种可能路径。
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“兼爱”、“非攻”的理想诉求与新中国的外交路线与实践
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作者:
董志铁 来源:重庆理工大学学报·社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱” “非攻” 和谐 合作 共赢
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描述:通过墨子的兼爱、非攻的伟大理想诉求与新中国外交路线与实践的对比,说明二者之间存在某种继承与发展的关系。墨子兼爱、非攻的伟大理想诉求有着巨大的现实意义。它昭示世界:世界各国只要秉承兼爱的宽广胸怀,坚持用和平而非战争手段解决争端,就会共同推进世界的和平、进步与发展。
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尚贤与尚功:儒家与法家人事管理思想比较
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作者:
王利民 来源:湖州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 法家 尚贤 尚功 人事管理 比较
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描述:如何选拔优秀的行政人才是人事行政中的重要内容。先秦儒家与法家分别提出了尚贤与尚功的原则。尚贤与尚功不仅反映了两家在人事管理思想方面的差异 ,也反映了两家理论出台的背景差异及根本理论旨趣的不同。
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[0图]《史记》与诸子百家之学
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作者:
陈桐生著 来源:合肥:安徽大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:《史记》与诸子百家之学
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[0图]墨子与中国人的兼爱情怀
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作者:
江心力著 来源:长春:长春出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子与中国人的兼爱情怀
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[0图]秦汉帝王与百家争鸣
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作者:
周天著 来源:上海:百家出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:秦汉帝王与百家争鸣
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[0图]稷下学宫与百家争鸣
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作者:
于孔宝著 来源:济南:山东文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:本书内容包括稷下学宫概说、稷下学宫遗址之谜、稷下学宫的兴盛历程、稷下诸子学派及其代表人物、稷下诸子学说、稷下学宫中的学术活动、稷下学宫的历史地位等。
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