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- [0图]中华大典 哲学典 诸子百家分典 2
- 作者： 《中华大典》工作委员会，《中华大典》编纂委员会编纂 来源：昆明：云南教育出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：中华大典 哲学典 诸子百家分典 2
- [0图]中华大典 哲学典 诸子百家分典 3
- 作者： 《中华大典》工作委员会，《中华大典》编纂委员会编纂 来源：昆明：云南教育出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：中华大典 哲学典 诸子百家分典 3
- 墨子人生哲学的最高统一规律：义（利、兼爱）
- 作者： 薛保纶 来源：哲学论集 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子人生哲学的最高统一规律：义（利、兼爱）
- “兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上：宗白华对柏格森生命美学的取舍
- 作者： 秦凤 来源：商情 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
- 描述：不断学习，融合中西的过程中，理智的对中国美学现代化进程进行探索。在对柏格森生命哲学的接受过程中，面临国家内忧外患的趋势，如何在中国传统美学的理论体系直接下，对其进行取舍，西为中用，反思传统，建构各自的生命美学体系，也成为美学大家宗白华开始思索的问题。
- 墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
- 作者： 徐大同 来源：政治思想史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
- 描述：墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
- 到了共产主义社会，“尚贤”恐怕还要继续下去。
- 作者： 暂无 来源：教学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：到了共产主义社会，“尚贤”恐怕还要继续下去。
- 《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化观
- 作者： 翟双萍 来源：中国文化研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化观
- 贵义·尚贤·尚同·尚力·崇俭：墨子理想社会的构成要素
- 作者： 夏当英 姚俊 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 理想社会 构成要素
- 描述：墨子在救治社会的基础上提出了理想社会的重要构成要素。贵义是重视治国的基本道德规范,反映了民众对社会正当行为的渴望;尚贤主张用人制度以能力为本位,尚同侧重讲按照"天志"来统一全国思想与行动,二者是治政
- 析墨子《尚同》篇所构建的社会理想
- 作者： 周才珠 来源：贵州广播电视大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨翟 哲学思想 尚同
- 描述：析墨子《尚同》篇所构建的社会理想
- 墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
- 作者： 钟晓明 来源：武汉理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示