孔子“仁”墨子“兼爱”比较
作者: 张师伟 张斌  来源:作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  忠恕  功利   
描述:孔子仁学思想墨子兼爱思想,常常被人们从爱及有差等之爱和无差等之爱做过于简单的表面化的区分,而没有从其道德伦理的思想实质出发,在他们思想的道德伦理意义、道德主体、实现途径及有无差等之爱分析,仁和兼爱思想的异同。此文将从以上几个方面分析他们思想的实质异同。
“仁”“兼爱”的臨终倫理
作者: 萧宏恩  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  臨终  靈性  安寧療护 
描述:“仁”“兼爱”的臨终倫理
「仁」「兼爱」的临终伦理
作者: 萧宏恩  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  临终  灵性  安宁疗护 
描述:生,不在於时间的短长,却在於生命历程的 充实心灵的祥和,以达生死两相安。本文企欲由儒家「仁」之真 实生命的充沛,於墨家「兼爱」的现实具体作为而产生实际效益, 贯注於安宁疗护中,满全临终病人之需求以及灵性的祥和,使得病 人得以安宁归去,成就临终关怀的生死两相安之目标。
孔子的“仁”墨子“兼爱”的异同
作者: 王娣  来源:湛江师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  利  爱无差等  推己及人  践行 
描述:孔子贵“仁”,但他的“爱人”却存在差等,不能一视同仁。墨子贵“兼”,主张“以兼易别”。孔子“重义轻利”。把义同利对立起来,墨子则“贵义尚利”,把义利统一起来规定为公利。然而,两者之间又存在诸多的“贯通”之处:他们都主张“爱人由己”“推己及人”;都反对私利,弘扬公利;都注重践行。总之,墨子的“兼爱”是对孔子“仁”的继承、批判和创新。
兼爱非攻:电影《墨攻》观后
作者: 郭枫 阿雪  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  兼爱  墨家学派  非攻  思想主张  电影  战国时代  演绎  人性  战争 
描述:电影《墨攻》以战国时代七雄争霸的局面为背景,在演绎赵梁两国精彩的攻城守城之战过程中,深度刻画了人类在面对战乱纷扰时最原始的人性,同时也交织体现了墨家的思想主张.我观《墨攻》,略有所思,是以浅谈墨家思想.
继承发展:“非攻”思想的现代阐释
作者: 李真 马金科  来源:电影评介 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《非攻》  《墨攻》  鲁迅  继承  发展 
描述:的罪行,是借非攻思想来探讨战争中的道德责任。而电影《墨攻》则处处体现着墨家的“非攻”思想,对当今世界和平发展的主题进行深入的思考。
兼爱,非攻——《墨攻》社会营销
作者: 暂无 来源:管理知慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼爱,非攻——《墨攻》社会营销
“歷数”和“尚贤”禅让说的兴起
作者: 蒋重跃  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“歷数”和“尚贤”禅让说的兴起
“歷数”和“尚贤”禅让说的兴起
作者: 蒋重跃  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尧舜  禅让  “歷数”  “尚贤”  儒家  墨家  天命论 
描述:的作用,但那只是出于宣传尚贤尚同主义的需要,为选官治官而设,并非严格意义上的禅让说。而在儒家,孔子早就盛赞尧舜;尧舜禅让以及之直接相关的歷数观念在今本《论语》中又有明确反映,这个观念在从周公到孔子
“尚贤”“尚同”植党
作者: 沈岩  来源:大道 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“尚贤”“尚同”植党
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