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- “兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在：墨子家庭伦理思想的悖论式建构
- 作者： 张方玉 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 家庭伦理 兼爱 功利
- 描述：从墨子思想的整体看，“兼爱”、“功利”的主张与家庭伦理之间确乎存在诸多差异，致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上，墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想，并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
- 天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
- 作者： 郑杭生 胡翼鹏 来源：社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
- 描述：墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系，天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源，也是外在的社会控制力量，人们的行动必须服从天的要求，天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善；兼爱是
- 《补天》《非攻》的时间意象探析
- 作者： 孔凡英 来源：东京文学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《补天》 《非攻》 时间意象
- 描述：中的时间意象无论是从整体上还是从具体篇章上看都有着非常鲜明的特色.本文截取了中的和两篇文章,从对这两篇文章的时间意象的探析中了解鲁迅的生存状态和对社会现实问题的思考.
- 墨子兼爱
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：原文 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱，强必执弱、富
- 《兼爱》阅读
- 作者： 吕立人 来源：中学生阅读(高考版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼相爱 圣人 兼爱 君臣父子 自爱 自利 人与人 治理 不孝 诸侯
- 描述：圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不
- 兼爱的墨子
- 作者： 海佛 来源：创作评谭 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 孔子 墨学 古中国 秦始皇 儒学 哲学家 杨朱 孔乙己
- 描述：一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?
- 非攻·兼爱
- 作者： 黄有灿 来源：小溪流(成长校园版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 责任 萨达姆 上帝 布什 墨子 眼睛 生命 石油
- 描述：非攻·兼爱
- [0图]易中天中华史 百家争鸣
- 作者： 易中天著 来源：杭州：浙江文艺出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：易中天中华史 百家争鸣