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- 墨子：兼爱与后果论
- 作者： 贤·休希斯曼 刘梁剑 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 孔子 伦理学 庄子 儒家传统 兼相爱 后果 天志 仁爱
- 描述：一、兼爱然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:"视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。
- 墨子的“兼爱”和实利思想
- 作者： 刘节 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 墨学 兼爱 墨家 文化水平 出发点 思想 天志 实利
- 描述：荀子說:“墨子蔽于用而不知文”。又說:“墨子有见于齐,无见于畸。”这两段話,把墨学的精义說到了,同时也把墨学的毛病說出来了。孔学自然是既精到又圓融广大,但忽視群众的文化水平,不从具体的实际問題着手
- 墨子"兼爱"、"非攻"的现代审视
- 作者： 马璐妹 来源：科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 现代审视
- 描述：墨子把社会混乱的原因归结于人与人之间的不相爱,提出用"兼相爱,交相利"的治国之道。他主张人人平等的爱、人人平等的仁义观点,反对侵略战争,这种思想在中国文化史上具有重要的社会意义。它体现了人道主义
- 墨子尚贤学说之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨子学说 尚贤
- 描述：中华文化从周朝以来在治理国家方面崇尚「亲亲」之道，由於贵族主政，所 重用者都是「王公大人骨肉之亲J' 这些人未必其备智能的条件，导致国家混乱， 因此墨子力倡尚贤学说，期望矫正「亲亲」的弊病，以「官
- 墨子尚贤思想的现代诠释
- 作者： 许士密 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 意义
- 描述：尚贤是墨子思想的一个重要论题,包括什么是贤、如何育贤、为什么要尚贤以及怎样尚贤等一系列问题。墨子的尚贤思想不仅在当时令人耳目一新,时至今日仍不失有现实意义,值得大力借鉴和弘扬。
- 墨子的“尚贤”观及其影响
- 作者： 李哲夫 焦传斌 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨子·尚贤》是我国古代著名思想家墨翟的一篇重要论文,也是墨子的政治主张之一。长期以来,许多学者从政治思想史角度研究这篇论文,发表了很好的意见。本文则试图从人才学的角度对之进行探讨。人才学虽然是近年
- 墨子“尚同”学说解析
- 作者： 吴兴宇 来源：凯里学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 君主权力 共享社会
- 描述：墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。