兼爱 非攻 节俭:解读墨家的人文精神
作者: 张立文  来源:石油政工研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人文精神  墨家学派  兼爱  非攻  解读  节俭  现实社会  中华民族精神 
描述:墨子,姓墨名翟,春秋末战国初思想家、学者,墨家学派创始人。墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准,衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神
兼爱非攻节俭 解读墨家的人文精神
作者: 张立文  来源:文化市场 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人文精神  节俭  非攻  兼爱  墨家  解读  现实社会  社会冲突 
描述:墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准.衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神
浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
作者: 田民 王夏颖  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同精神  民族凝聚力  价值观 
描述:民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素,更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力,以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而,如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。
浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
作者: 田民 王夏颖  来源:青年与社会(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同精神  民族凝聚力  价值观 
描述:一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。如何从传统文化精神中获取灵感,汲取养分,以提升民族凝聚力是当下值得深思的一个问题。
由墨家兼爱的现实关怀走向超个人的专业精神 简题:墨家兼爱的专业精神
作者: 萧宏恩  来源:学校卫生护理杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 小我  大我  超个人  兼爱  专业  职业  专业精神 
描述:關懷,也正是走向超個人的社會實踐。那麼,既然專業以及專業落實於社會的職業是為社會生活最為重要之部分;由墨家兼愛的現實關懷培育專業人的專業責任也就自然順理成章了。個人愈是投入專業,則愈為投入互惠互利之社會結構的建構,愈顯現小我在大我之內的角色及作用,即是走向超個人的專業精神
墨子兼爱思想的理论涵摄及其当代价值
作者: 吕海滨  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国哲学  墨子兼爱思想  先秦文化 
描述:"兼爱"思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的"兼爱"思想不同于孔子的"仁爱"学说,主张人与人之间"爱无差等"、普遍的爱、平等的爱、无差别的爱,但墨子的"兼爱"并不是不分善恶的爱
墨子“兼爱”的等级性:兼“兼爱”与孔子“仁”的关系
作者: 季乃礼  来源:南开大学法政学院学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  等级性  孔子  兼相爱  交相利  三个方面  统治者  等级关系  孟子 
描述:墨子的"兼爱",孟子认为这是宣扬"爱无差等",既然对待自己的老父亲和别人一样毫无差别,那么如何体现对父亲的孝敬呢?由此孟子得出结论说:墨子的"兼爱"是"无父"。就连墨子本人也自称"以兼易别",因此有
墨家兼爱的演变
作者: 丁为祥  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  兼爱观  中国哲学 
描述:兼爱与功利主义是墨家思想的两大支点,但这两点并非同时形成。兼爱的含义实际是全然无私地爱所有的人。它立足于道德的基础,但却有着更多宗教的意涵。《兼爱》上中下三篇的思想演进,是将其思想落实的必然过程
墨翟的“尚贤”
作者: 蔡德成  来源:前线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  墨翟  变革时代  奴隶制  封建制  社会动荡  思想家  为政  主张  兼并 
描述:墨翟是我国先秦时代的思想家,他提出的“尚贤”主张,是很有价值的。墨翟生活的时代,正是我国奴隶制与封建制交替的变革时代。诸侯兼并,家族倾轧,社会动荡,人民经常处于“饥不得食,寒不得衣,劳不得息”的悲惨境地。
[0图]墨子君子行兼爱交利
作者: 周殿富  来源:北京时代华文书局 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子君子行兼爱交利
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