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根据【检索词:
墨家 法律观 当代价值
】搜索到相关结果
129
条
仁爱,兼爱,博爱:三种爱人
观
的比较认识
作者:
王玲
来源:
人民大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 博爱
描述:
儒家、
墨家
、基督教的伦理思想尽管有其产生的不同历史背景、文化意蕴及伦理精神,但是“爱人”却是三者共同讨论的一个话题。比较研究儒家的“仁爱”、
墨家
的“兼爱”以及基督教的“博爱”思想,对于深入理解儒家
“让世界充满爱”--试析墨子兼爱思想的当下
价值
作者:
金文恺
来源:
神州(下旬刊)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
“让世界充满爱”--试析墨子兼爱思想的当下
价值
“让世界充满爱”:试析墨子兼爱思想的当下
价值
作者:
金文恺
来源:
神州
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《让世界充满爱》 兼爱思想 价值 墨子
描述:
有一首脍炙人口的流行歌,已在华夏大地传唱了20多年: 想起来是那么遥远,仿佛都已是从前,那不曾扑灭的梦幻,依然隐藏在心间:是谁在默默的呼唤.激起了心中的波澜? 这首《让世界充满爱》在呼唤人类之相爱的渴望之时,感动了无数人;它还哲理般地宣示“失去理解和信赖,一切都将不存在”的道理。
对等互报:墨子兼爱伦理的
价值
准则与现代意义
作者:
刘刚
来源:
职大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 对等互报 现代意义
描述:
对等互报是墨子兼爱伦理思想的
价值
准则与动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾与冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次
墨子兼爱思想的罪犯改造
价值
与意义
作者:
白焕然
来源:
中国监狱学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
罪犯 不相爱 交相别 兼相爱 墨子兼爱
描述:
罪犯是这个社会上不和谐的音符,他们走进了高墙和电网聚拢下的天地。不相爱是罪犯犯罪之根源,交相别是罪犯改造之大碍,兼相爱是罪犯改造之根本,墨子的兼爱,就是把自己的爱洒向一切众生,当然也包括罪犯,正所谓洒向人间都是爱。墨子的兼爱思想对教育改造罪犯具有重要
价值
与意义。
谈墨子兼爱思想对于构建和谐社会的道德
价值
作者:
顾伟新
徐婷
来源:
大家
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 伦理基础 应用和谐
描述:
墨子的兼爱互利思想体现了劳动人民质朴、纯真、善良的品性与愿望,是一种弥足珍贵的追求和谐社会的理想.兼爱是一种道德,是一种理想.兼爱的最终目的就是通过道德的作用达到社会和谐的理想.本文分析了兼爱思想对于构建和谐社会的道德
价值
,并提出了如何将其应用于和谐社会的一些看法.
儒家“仁爱”思想与
墨家
“兼爱”思想辨析
作者:
梁东亮
来源:
新西部下半月
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
仁爱 兼爱 平等
描述:
文章认为儒、墨两家均主张“爱人”,儒家提出“仁者爱人”之思想;
墨家
倡导“兼爱人人”之理想,二者区别在于仁是有差等的,兼是无差等的。” 儒、墨“爱人”思想的
当代价值
:即调节人际关系,推动社会和谐;构建道德体系,助推民族复兴。
从《墨子·兼爱》篇看
墨家
的“兼爱”思想
作者:
曹雪琦
来源:
中华少年
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《兼爱》 “兼爱”思想
描述:
本文将以《兼爱》上、中、下三篇为基础,对
墨家
的“兼爱”思想做一个简单的分析,主要包括
墨家
对“兼爱”
观
的论述、“兼爱”
观
的发展变化以及其可行性的讨论这三部分。
论儒家“仁爱”与
墨家
“兼爱”之不同
作者:
李照照
来源:
青年与社会(上)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
儒家 墨家 仁爱 兼爱
描述:
儒墨作为先秦之两大派别,以孔盂为代表的儒家和以墨子为代表的
墨家
都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,
墨家
主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而
墨家
的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
论儒家“仁爱”与
墨家
“兼爱”之不同
作者:
李照照
来源:
青年与社会
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
儒家 墨家 仁爱 兼爱
描述:
儒墨作为先秦之两大派别,以孔孟为代表的儒家和以墨子为代表的
墨家
都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,
墨家
主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而
墨家
的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
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