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[0图]黄帝思想与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
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作者:
徐炳主编 来源:北京:社会科学文献出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:黄帝思想与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
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[0图]黄帝思想与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
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作者:
徐炳主编 来源:北京:社会科学文献出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:黄帝思想与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
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墨子之兼爱:与孔子仁爱说之比较
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作者:
兰岚 来源:现代妇女(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 爱差等 儒家 墨家
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描述:儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。
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《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》组合问的语用比较
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作者:
张春泉 来源:当代修辞学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子·兼爱 庄子·齐物论 组合问 语用标记 语义关联
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描述:《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》在语用上具有一定的可比性。综览二者的语篇分布特征和总体疑问标记,藉此可初步管窥二者致思理路之异同,还可借助疑问语气词这一颇具口语色彩的语用标记为《史记》语焉不详的墨子里籍等历史文化问题提供实证性佐证。其次,《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》的问句组合形式可以形成句式、语气、话轮等方面的错综。组合问内部问句之间有对比、解说、递进等语义关联。
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墨子“兼爱”观与佛教“慈悲”观的比较
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作者:
赵君生 来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱观 佛教 慈悲观 比较
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描述:通过比较墨子兼爱观与佛教慈悲观,揭示两者在本质?基础?主张三个方面的相似点以及两者在所包含的对象、阐述的角度、历史进程方面的不同点,从而阐明墨学渐衰的原因及释学发展所产生的积极影响。
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仁爱、兼爱:儒墨两家"爱观"之比较
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作者:
龙婷 来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 儒家 墨家
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描述:"爱"是春秋战国时期的一个重要的社会主题,建立什么方式的"爱"的社会,是当时的社会思想家共同讨论的问题,儒家提出了由内向外的"亲亲"之爱,而墨子反对这种有差等的爱,提出"天下兼相爱"的观念.本文主要比较了儒墨两家所倡导"爱"的概念,并探讨了其相关问题,以获得多方面的启迪.
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仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
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作者:
张芙蓉 张柳生 来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
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描述:儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
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仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
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作者:
王玲 来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 博爱
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描述:儒家、墨家、基督教的伦理思想尽管有其产生的不同历史背景、文化意蕴及伦理精神,但是“爱人”却是三者共同讨论的一个话题。比较研究儒家的“仁爱”、墨家的“兼爱”以及基督教的“博爱”思想,对于深入理解儒家
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浅谈“尚贤文化”在教育教学中的作用
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作者:
刘桂杰 来源:东方青年(教师) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤文化 以人为本 高效课堂 五贤拳
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描述:乌兰浩特市第四中学在教育教学管理中,以“尚贤文化”为引领,将中华传统文化中的“五知、五贤、七度、八正道”教育思想融入学校教育教学的全过程。教师把“尚贤文化”思想切实贯彻应用于教育教学及日常生活中,对
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