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- 《兼爱》上篇、中篇与下篇的演变与发展：对“爱”的逐步反省
- 作者： 邝雋文 来源：周易研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 爱 兼爱 爱的范围
- 描述：的"妥协说"和戴卡琳的"范围说"。本文在评估各说之基础上,提出:《兼爱》三篇具有历史性的理论演变,其中除了三篇"爱"的范围不断扩大这一脉络外,三篇对"爱"之反省也渐趋完整,"兼爱"说由最初政治层面的关怀,扩大为一种普遍的伦理学问题。
- “让世界充满爱”--试析墨子兼爱思想的当下价值
- 作者： 金文恺 来源：神州(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：“让世界充满爱”--试析墨子兼爱思想的当下价值
- “让世界充满爱”：试析墨子兼爱思想的当下价值
- 作者： 金文恺 来源：神州 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《让世界充满爱》 兼爱思想 价值 墨子
- 描述：有一首脍炙人口的流行歌，已在华夏大地传唱了20多年： 想起来是那么遥远，仿佛都已是从前，那不曾扑灭的梦幻，依然隐藏在心间：是谁在默默的呼唤．激起了心中的波澜？ 这首《让世界充满爱》在呼唤人类之相爱的渴望之时，感动了无数人；它还哲理般地宣示“失去理解和信赖，一切都将不存在”的道理。
- 墨子的大爱思想及其当代价值：《墨子·兼爱》管窥
- 作者： 李庆宝 强光中 来源：中共乐山市委党校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 利 义 群体意识
- 描述：墨子从平民文化的视角出发,以理想主义的方式否定现实社会中的不合理性。他试图超越现实,重新构建人类生存的新秩序,但他终究没有逃脱历史文化的基本语境,体现出其平民思想的不彻底性。
- 墨子“尚同”“忠君”思想的当代社会价值
- 作者： 许拥旺 陈维泽 来源：牡丹江教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 忠君 社会价值
- 描述：墨子政治思想的核心是"尚同",这一思想以"兼爱"为理论基础,以"尚贤"为现实起点。"尚同"与"忠君"关系密切。"忠君"并非封建专制思想,中国国家发展所呈现的大一统趋势实际上得益于"尚同"思想,其在现代社会仍然发挥着重要作用。
- 墨子“尚同”思想之理想国
- 作者： 夏雯洁 来源：博览群书(教育) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子思想核心为“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等,“尚同”思想从天下一体角度出发,创建一个理想和谐的人类社会组织形式。这是一个由天、天子、三公、国君、正长、天下百姓组成的完善严密的社会体系
- 论墨子的“尚同”理想及其法律观
- 作者： 万牧瑶 来源：职工法律天地(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 法仪 兼爱 交利
- 描述：学、力学、声学、光学等各个领域取得非凡成就，成为一位杰出的科学家。他进而以宗教的情怀和科学的精神为人类社会绘制出“尚同”的理想世界，同时还为这个世界构建一个既有神性又有人性还不乏科学性法律蓝图，以至于他
- 争议下的墨家尚同之说:“民约”还是“专制”?
- 作者： 胡晓明 来源：南京师大学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家尚同说 民约论 民主 专制
- 描述：由梁启超民约之说而引起的墨家尚同说之争,其实质是“民约”论与“专制”论的认识分歧。民约论者认为墨家学说含有民约(义同民主)的因素,专制论者则认为墨家尚同说是一种十分危险的专制极权思想。这场学术争论
- 浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
- 作者： 田民 王夏颖 来源：青年与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同精神 民族凝聚力 价值观
- 描述：民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素，更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力，以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而，如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来，不难发现，我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展，而忽视从传统文化中去追根溯源。
- 浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
- 作者： 田民 王夏颖 来源：青年与社会(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同精神 民族凝聚力 价值观
- 描述：民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素，更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力，以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而，如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来，不难发现，我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展，而忽视从传统文化中去追根溯源。如何从传统文化精神中获取灵感，汲取养分，以提升民族凝聚力是当下值得深思的一个问题。