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墨子的尚贤效应
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作者:
暂无 来源:现代企业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨子》流传后世。《墨子》原有71篇,现存53篇,一部分为墨子所著,—部分为墨家后人所编。 《墨经》集中了墨家的主要思想,即兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等内容
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墨子尚贤思想述评
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作者:
黄建聪 来源:社科纵横 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诸子百家 墨子 尚贤 人才观
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描述:墨子认为治理国家必须选拔有才能的人,人才的选拔应重视品行、辩才和技艺,选拔人才应不辟远近,不辟亲疏,不辟贵贱,量才而任用,量能而授官。墨子人才思想的根本出发点是为了达到天下大同。墨子的尚贤思想与我们今天建设繁荣昌盛社会主义所需建立完善的用人制度有精妙的契合性。
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墨子“尚贤”思想评析
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作者:
李德龙 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 社会分工
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描述: "尚贤"是墨子思想体系中的重要组成部分。其"尚贤"思想在具有功利性、彻底性、进步性的同时,也具有空想性、主观性、狭隘性的特点。但墨子的"尚贤"思想更注重的是社会要有明确的分工,等级制度不可废,"尚贤"思想是在"义"的指导下对社会现有秩序的改良主张。
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墨子“尚贤”思想浅析
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作者:
张国福 来源:人才研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“尚贤”思想浅析
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墨子的尚同思想
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作者:
王文政 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
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描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道
德思想, 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由
法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将
使其向同思想、於实践上有了局限。
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论“兼爱”理论的阶段性发展
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作者:
胡垚 来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文 阶段性发展 墨子 兼爱 《墨经》
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描述:”的平面上来进行分析论述,而少有深入地从其理论的内在逻辑上来进行探讨,也极少注意到墨子——墨子后学的“兼爱”理论各有一套体系,其间有一个发展演变的过程。针对此,本文拟从两个阶段的“兼爱”理论入手进行深入
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由《墨子》“人部”字看墨子的“兼爱”与“非攻”思想
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作者:
龚琼芳 来源:湖南科技学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 “人部”字 兼爱 非攻
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描述:"人"表示"天地之性最贵者",《墨子》中有不少用法特殊的"人部"字,正反映了墨子思想上对"人"的重视、对生命的尊重,与墨子"兼爱"、"非攻"的主张相一致。文章采取汉字文化学的方法,对《墨子》"人部
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[0图]墨子雕像、中国墨子文化旅游区
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作者:
暂无 录入时间:2017 文献类型 :图片
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描述:墨子雕像、中国墨子文化旅游区
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[0图]墨子的兼爱与耶稣的博爱
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作者:
暂无 来源:真理学会 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子的兼爱与耶稣的博爱
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浅析《墨子》中的“兼爱”思想
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作者:
生志敏 来源:经营管理者 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 兼爱 仁爱 启示
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描述:本文首先揭示了《墨子》中兼爱的内涵,然后通过与仁爱的比较并分析出其历史局限性,最后总结了兼爱对当代社会的启示及其能否真正实行。
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