《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化
作者: 翟双萍  来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化
重贤不尚贤 用贤且防贤:韩非贤能初探
作者: 袁礼华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  贤能观  明法  举贤任能  使贤用能 
描述:韩非的贤能以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上贤任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 (尚)法不上 (尚)贤”,用贤以
选立正长、尚同一义:墨子政治秩序论析
作者: 刘学斌  来源:西部学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治秩序  政治秩序观 
描述:政治秩序的重建是春秋战国时期政治家、思想家关注的核心问题。墨家的创始人和代表人物墨子对政治秩序问题形成了较系统的理论观点。墨子设想了一个一人一义、各是其义并可能导致社会混乱无序、崩溃解体的自然状态
“尚同”思想对大学生集体构建的启示
作者: 孙江涛  来源:高教研究(西南科技大学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  大学生  集体观 
描述:“尚同”是我国墨家思想的概念之一,“尚同”即“上同”,强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知,客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建具有积极的实践意义。
尚同思想对大学生集体构建的启示
作者: 孙江涛  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  大学生  集体观 
描述:尚同即"上同",是我国墨家思想的主要观点之一,它强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知、客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建都具有积极的实践意义。
论墨子“尚贤”、“尚同”用人及其现代价值
作者: 马宁奇  来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚贤”  “尚同”  用人观 
描述:"尚贤"和"尚同"是墨子政治思想的重要内容。"选贤"、"用贤"是"尚贤"、"尚同"思想的核心,其以"才"、"德"、"劳"、"功"为尺度,坚持"任人唯贤"的用人标准,坚持"贤者上、庸者下"的用人制度,坚持"德、才、行"有机统一的用人原则。这些思想对于我们树立正确的选人用人导向,具有重要的参考价值和借鉴意义。
[0图]中华传世香书大系线装国学馆 诸子百家 墨家经典
作者: 孟轲原著  来源:北京:中国画报出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:中华传世香书大系线装国学馆 诸子百家 墨家经典
[0图]绘画本诸子百家 墨家杂家卷
作者: 孙杜主编  来源:北京:华艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:绘画本诸子百家 墨家杂家卷
墨家兼爱思想及其对构建和谐社会的意义
作者: 蔡垚  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱思想  和谐社会 
描述:先秦时期,墨子的兼爱思想在众多思想中独树一帜,对人们的生产和生活有很大的影响。这种思想的产生有着深远的政治、经济和文化来源,同时,也有着十分丰富的内涵。他强调的兼爱是一种普天之下人们相爱相利的无差别的一种爱,这种爱经过不断的发展和渐渐的演变,通过修身、尚贤、非攻、非命、节俭等各个方面表现出来。墨子的"兼爱"思想有助于调节人际关系、有助于个人利益与集体利益的平衡发展,颇具特色,对于我国和谐社会的构建有着十分重要的指导意义。
墨家兼爱思想对当代医学生人格培养的启示
作者: 张喆 张焜  来源:中国医学伦理学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱思想  医学生  人格培养  医患关系 
描述:墨家的兼爱思想与现代医学伦理中的人道主义相契合,与"大医精诚"思想一脉相承。墨家兼爱思想对医学生人格培养的启示包括:无差别爱人的思想正是当今医学生急需要培养的品格;"兼相爱、交相利"理念契合于当今新型医患之间的利益关系。
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