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兼爱非攻节俭 解读墨家的人文精神
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作者:
张立文 来源:文化市场 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人文精神 节俭 非攻 兼爱 墨家 解读 现实社会 社会冲突
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描述:墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准.衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神。
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从《墨攻》看墨家思想——“兼爱”“非攻”
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作者:
蒋荷 顾小燕 来源:财经界(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨攻 兼爱 非攻
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描述:,不计报酬与得失,有些为保家为民者是他的追随者。但也有心存不良者一心为了权利,宁愿出卖所有人。墨家的思想在这样的背景下,起到了怎样的作用,有怎样的局限,墨者的所做是对还是错,似乎这不是对错这样简单。
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墨家“兼爱、非攻、尚贤”思想对传统武术的影响
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作者:
余利斌 来源:黄冈师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 传统文化 传统武术
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描述:墨家思想是我国传统文化思想的重要构成部分,它对我国社会的诸多领域都有一定的影响,而兼爱、非攻、尚贤是墨家思想的重要内容之一。本文从墨家兼爱、非攻、尚贤的视角,探析了墨家思想对传统武术的影响;分析
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争议下的墨家尚同之说:“民约”还是“专制”?
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作者:
胡晓明 来源:南京师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家尚同说 民约论 民主 专制
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描述:由梁启超民约之说而引起的墨家尚同说之争,其实质是“民约”论与“专制”论的认识分歧。民约论者认为墨家学说含有民约(义同民主)的因素,专制论者则认为墨家尚同说是一种十分危险的专制极权思想。这场学术争论
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浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
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作者:
田民 王夏颖 来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同精神 民族凝聚力 价值观
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描述:民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素,更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力,以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而,如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。
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浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
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作者:
田民 王夏颖 来源:青年与社会(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同精神 民族凝聚力 价值观
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描述:民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素,更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力,以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而,如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。如何从传统文化精神中获取灵感,汲取养分,以提升民族凝聚力是当下值得深思的一个问题。
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基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
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作者:
胡骏 来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
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墨家兼爱与基督教博爱比较
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作者:
汤澄涟 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 天 利 博爱 圣爱
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描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
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由墨家兼爱的现实关怀走向超个人的专业精神 简题:墨家兼爱的专业精神
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作者:
萧宏恩 来源:学校卫生护理杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 小我 大我 超个人 兼爱 专业 职业 专业精神
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描述:重於集體考量,造成自我(小我)與群體(大我)的逐漸疏離。「超個人」之思潮正是欲突破小我的這層障蔽以回歸大我,肯定自我就是大我的一部分以及認同自我於其中的角色及定位。在中國思想上,墨家根源於天志之無差等
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论墨子之“兼爱”说
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作者:
周群林 来源:现代交际 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 利 仁爱
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描述:墨子的核心价值理念是"兼爱",《墨子》一书对其"兼爱"说之必要性和可能性进行了多方面的论证,但从根本上最终要借助天志、鬼神的超现实的宗教力量去实现"兼爱",反映了其现实力量的软弱无力,也决定了"兼爱"说其实是下层阶级的手工业者改造不合理现实的一种乌托邦式的幻想。但是,作为战国诸子争鸣的先声,"兼爱"说作为对儒家"仁学"的第一次否定,深刻地影响到中华民族人文终极价值取向的抉择,有其深远的历史意义
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