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- 论尚同：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 来源：通化师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定的态度.该文就墨子的尚同思想提出与之不同的看法和意见.通过以文本本身来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的.
- 论“尚同”：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 黄丽娅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
- 论墨子的“兼爱”与“天志”思想
- 作者： 刘和平 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
- 描述：墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
- 墨子：兼爱思想及当代价值意义
- 作者： 党淑敏 来源：青春岁月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 当代价值
- 描述：兼爱是墨子思想的核心，也是他处理社会矛盾的一个途径。他的爱是无等差的爱，平等的爱。他希望人们能“兼爱”推己及人，爱他国，爱他家，爱他人。从人性的需要出发，符合人性为己的本性，具有很强的社会
- 墨子的“兼爱”思想及其现代价值
- 作者： 陈曦 张利国 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 和谐社会
- 描述：墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物之一。他所主张的“兼爱”、“非攻”等思想在当时抑或现代都有着深刻的社会意义。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想，它始终坚持从社会公众的利益出发，主张
- 浅谈墨学中兼爱、节用的现代价值
- 作者： 贾利 来源：泰山医学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 现代价值
- 描述：墨子的学说特别是他的兼爱、节用思想 ,对于今天来说 ,仍然有重要的意义。兼爱是墨子思想中的核心 ,也是墨家区别于其他各家的标志。墨子的节用思想仍然没有过时 ,它甚至应该是我们大力提倡的美德和必须实行的措施
- 墨子的“尚贤”思想及其现代价值探析
- 作者： 井捷 来源：西江月(中旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 人才 和谐社会
- 描述：“尚贤”是墨子思想的核心部分，在其整个政治思想体系中占有重要地位。理解和把握墨子的“尚贤”思想不仅是继承和发展优秀传统文化的内在要求，而且具有十分重要的现实意义，值得大力借鉴和弘扬。
- 墨子的“尚贤”思想及其现代价值探析
- 作者： 井捷 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 人才 和谐社会
- 描述：“尚贤”是墨子思想的核心部分,在其整个政治思想体系中占有重要地位.理解和把握墨子的“尚贤”思想不仅是继承和发展优秀传统文化的内在要求,而且具有十分重要的现实意义,值得大力借鉴和弘扬.
- 墨子“尚同”“忠君”思想的当代社会价值
- 作者： 许拥旺 陈维泽 来源：牡丹江教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 忠君 社会价值
- 描述：墨子政治思想的核心是"尚同",这一思想以"兼爱"为理论基础,以"尚贤"为现实起点。"尚同"与"忠君"关系密切。"忠君"并非封建专制思想,中国国家发展所呈现的大一统趋势实际上得益于"尚同"思想,其在现代社会仍然发挥着重要作用。
- 浅析墨子“尚贤”思想及当代价值
- 作者： 安向辉 来源：云南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 和谐社会 墨子 尚贤论 人才管理
- 描述：才理论，虽各家人才思想争奇斗艳，各有千秋，其中以墨子的“尚贤”论视野更宽阔，内容更丰富，在当时产生了巨大影响。 当今中国社会也处于剧烈的社会发展和变革时期，人才问题再一次成为社会普遍关注的焦点，本文试从