先秦诸家“尚贤”主张之比较 以、道、四家为例
作者: 郎济杰  来源:企业家天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤使能  孔子  儒家  选拔人才  先秦时期  墨子  主张  韩非子  重要性  亲亲 
描述:先秦时期是中国历史上社会动荡的时期,诸侯各国为求发展壮大,纷纷意识到了人才的重要,并四处招徕贤士。、道、是先秦时期最具代表的学派,基于本学派的理论,各自推出了"尚贤"之说,对当时的社会发展起到了推动作用。
从“仁”和“兼爱”的差异看微现象
作者: 秦瑞玭  来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  儒显墨微 
描述:儒墨两家在战国时代并为显学,但儒墨并显的情形在百家争鸣的战国之后就不复存在了。历史的选择是儒家学说不断的成为文学等各领域的统治思想,而墨家思想却逐渐式微。笔者结合文学史实从"仁"与"兼爱"的内涵入手,探析古代文学中的微现象。
仁爱、道爱、兼爱——、道、爱观比较
作者: 张芙蓉 张柳生  来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  道爱  兼爱  儒家  墨家  道家 
描述:、道、三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
兼爱无 共赢同喜
作者: 松下幸之助[日] 罗锐韧   来源:现代领导 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 领导者  竞争意识  领导艺术  领导方法 
描述:一个领导者应具有兼爱天下的胸襟。要依循适当的原则,以达成共存共荣。[第一段]
兼爱无 共赢同喜
作者:   松下幸之助  来源:现代领导(A版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 领导者  竞争意识  领导艺术  领导方法 
描述:兼爱无 共赢同喜
道爱、仁爱、兼爱——道、三家爱观之比较
作者: 罗亮梅 朱旺力  来源:新余高专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道爱  仁爱  兼爱  道家  儒家  墨家 
描述:“爱”是先秦道、三家共同拥有的伦理思想,但由于三家对人之生命、社会生命、宇宙生命理想的不尽相 同,以及其所立的政治立场不同,从而使其“爱”现在理论说明和实践践履上体现出不同内涵的“爱”,姑且叫他们“道 爱”、“仁爱”、“兼爱”。
仁爱、兼爱与博爱:伦理文化与基督教伦理文化比较
作者: 张少恩 孙秀芳 田会轻  来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱  超越  差等之爱  宽博 
描述:仁爱、兼爱与博爱分别作为轴心时期、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越等方面上又有各自
[0图]思想文明 、道、佛、诸子百家
作者: 黄华,牟素芹,崔建林编著  来源:北京:中国物资出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:思想文明 、道、佛、诸子百家
重贤不尚贤 贤且防贤:韩非贤能观初探
作者: 袁礼华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  贤能观  明法  举贤任能  使贤用能 
描述:韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上贤任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 (尚)不上 (尚)贤”,贤以
评述张纯甫之《十說》-以〈利說〉、〈墨子兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
作者: 李建欣  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张纯甫  利  兼爱  非攻  传统派  折衷派 
描述:评述张纯甫之《十說》-以〈利說〉、〈墨子兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例