墨子[尚同]说之精义及其批评
作者: 伍非百  来源:民友月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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“兼爱”、“非攻”的理想诉求与新中国的外交路线与实践
作者: 董志铁  来源:重庆理工大学学报·社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  “非攻”  和谐  合作  共赢 
描述:通过墨子的兼爱、非攻的伟大理想诉求与新中国外交路线与实践的对比,说明二者之间存在某种继承与发展的关系。墨子兼爱、非攻的伟大理想诉求有着巨大的现实意义。它昭示世界:世界各国只要秉承兼爱的宽广胸怀,坚持用和平而非战争手段解决争端,就会共同推进世界的和平、进步与发展。
非攻:粟裕与陈毅(之十一)
作者: 少华  来源:党史文苑(纪实版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 华野  胡琏  国民党军  陈士榘  战略反攻  整编师  唐亮  叶飞  许世友  刘邓大军 
描述:铁拳砸不开乌龟壳,胡琏扬言华野诸将均非对手粟裕最初的判断是精准的. 他认为,孟良崮战役后,华野如果再歼灭一个主力师或两个战斗力较差的整编师, 就可以实现山东战场的战略反攻.
非攻:粟裕与陈毅(之十一)
作者: 少华  来源:党史文苑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 国民党军  胡琏  华野  唐亮  叶飞  陈士榘  战略反攻  许世友  中央指示  王必成 
描述:。1947年7月,遵照中央指示,华野实施外线出击,陈士榘、亮率三纵、八纵、十纵,叶飞、陶勇率一纵、四纵,由鲁中分别向鲁南、鲁西疾进,调动国民党大批部队追击,使国民党军在鲁中与陈、粟内线兵团对峙的只剩第十一、第二十五、第六十
墨子的“尚贤”思想及其创新与发展
作者: 李绍伟  来源:继续教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “尚贤”思想  人才强国  创新与发展 
描述:本文详细分析了墨子“重贤”、“众贤”、“进贤”和“使能”等“尚贤”思想 ,并结合我国现阶段的人才强国战略 ,着重阐释墨子“尚贤”思想对今天选拔任用人才的借鉴意义 ,强调对其“尚贤”思想精华的创新和发展 ,更好地服务于中国特色社会主义现代化的建设。
[0图]墨子雕像、中国墨子文化旅游区
作者: 暂无 录入时间:2017 文献类型 :图片
描述:墨子雕像、中国墨子文化旅游区
[0图]墨子中国人的兼爱情怀
作者: 江心力著  来源:长春:长春出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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儒家与墨家的尚贤思想
作者: 邵长婕 张西锋  来源:国际人才交流 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想  墨子  春秋战国时期  尚贤使能  重要性  孔子  必要性  儒家  孟子  治理国家 
描述:儒墨两家在春秋战国时期相互对立,但均肯定了"尚贤"的重要性和必要性。孔子明确提出"举贤才"而治天下,墨子同样提出"尚贤为政之本也",孟子也提出了"尊贤使能"的思想。在论述"举贤"方面,墨子似乎走得更远。春秋战国时期,各诸侯国之间斗争非常激烈
浅谈儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的异同
作者: 陈江  来源:南方论刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱  教学  学生 
描述:春秋战国是中国古代思想非常活跃时期,出现了百家争鸣的局面。而在众多学派中又以“儒家”、“墨家”在当时并称为两大显学,时人有“非儒即墨”之说。儒家的思想核心是“仁爱”。“仁爱”思想是一种自然思维,是以
儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的比较
作者: 高洁  来源:学园(教育科研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。