先秦尚贤观念变迁研究
作者: 王少林  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 贤  尚贤  禅让  受命说  王位继承法 
描述:尚贤观念是先秦时期重要的思想观念,其源根基于远古以来的政治实践和观念传统,并对政治权力结构产生了巨大的影响。尤其是西周政治运作中的“以世论贤”机制对春秋战国诸子尚贤观念的产生有着直接的作用,而诸子尚
先秦诸子“尚贤”学说之比较
作者: 张晓丹  来源:文化产业 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦诸子  尚贤  比较 
描述:本文对春秋战国时期的先秦诸子的趋同的政治主张——“尚贤”进行了比较研究,并分析了其主张的根本原因,在于其不同的政治目的和见解,指出了“尚贤”学说的积极作用和现实意义。
先秦儒家尚贤观念的发展浅析
作者: 王向辉  来源:商洛学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 家族  用亲  儒家 
描述:先秦儒家的尚贤观并不是和用亲观开始就矛盾对立的,而是在时代的发展中逐渐尖锐起来的。孔子处于家族政治盛行的春秋时代,他的尚贤观还是局限在大家族的视野中,孟子处于战国中期,人才在强国上的作用凸显,他
兼爱哲学与合作运动
作者: 王世颖  来源:政衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼爱哲学与合作运动
“非攻”哲学,止战佳话
作者: 暂无 来源:保健俱乐部 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“非攻”哲学,止战佳话
[0图]先秦诸子百家争鸣
作者: 易中天著  来源:上海:上海文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:先秦诸子百家争鸣
人文与技术:先秦儒墨尚贤思想比较
作者: 唐超  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦儒家  先秦墨家  尚贤思想 
描述:先秦儒家的尚贤思想以血缘亲情的人才标准为核心,主张人文伦理的人才素质,形成尚贤和亲情的双重选拔原则。先秦墨家的人才思想以物质功利的人才标准为核心,主张物质技术的人才素质,形成唯贤的绝对选拔原则。儒家
墨子:主张兼爱的哲学
作者: 徐金  来源:人才资源开发 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派  公输班  尚贤  法家学派  非乐  交相利  中国古代逻辑  后期墨家  天志  宋国 
描述:墨子是墨家学派的创立者。在法家学派兴起之前,墨家学派是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,被列为“显学”。墨家学派是一个组织严密、纪律严格的团体,最高的领袖被称为“巨子”。墨家的成员都称为“墨者
墨子“兼爱”思想及其哲学基础
作者: 李正杰 刘园园  来源:新教育时代电子杂志(教师版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  哲学基础 
描述:墨子,名翟,春秋末期战国初期人,是继孔子之后的伟大思想家、教育家,他初学于儒,最终因阶级立场不同,而走到了儒的对立面,创立了墨家学派。墨家思想体系的核心是“兼爱”,墨子认为兼爱就是仁义,这一学说建立在其人性论、鬼神论和义利观的基础之上。
墨家“尚同”观的法哲学评析
作者: 严冬  来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  法的构建  法运行  意义 
描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张由于历史和自身的原因,在中国并未像儒家、道家那样影响深远。但它同西方的世界主义、自然法、功利主义等主张有诸多相同之处。对我们今天处理集体与个人的关系、社会责任与经济利益等关系具有积极的参考价值。