兼爱”:构建现代和谐社会的伦理基础
作者: 赵保佑  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  和谐社会  道德基础 
描述:兼爱”是墨家思想体系的核心内容,是墨家社会政治思想的中心思想,与儒家的“仁爱”伦理、西方文化中的“博爱”思想相比有着不同的内涵和外延。在现代市场经济条件下,兼爱是构建和谐社会的道德基础,是商品经济
兼爱”:构建和谐社会的道德基础
作者: 赵保佑  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  和谐社会  道德基础 
描述:兼爱”是墨家思想体系的核心内容,所谓“兼爱”,意是整体的爱、平等的爱,人与人平等相爱,不能有人、己、亲、疏的区别。“兼爱”思想恰是商品经济社会生产和消费活动的伦理原则,有兼爱之心,使利己心(爱己
墨子“兼爱”思想及其哲学基础
作者: 李正杰 刘园园  来源:新教育时代电子杂志(教师版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  哲学基础 
描述:墨子,名翟,春秋末期战国初期人,是继孔子之后的伟大思想家、教育家,他初学于儒,最终因阶级立场不同,而走到了儒的对立面,创立了墨家学派。墨家思想体系的核心是“兼爱”,墨子认为兼爱就是仁义,这一学说建立在其人性论、鬼神论和义利观的基础之上。
墨子兼爱思想的理论基础
作者: 郜志香 王付刚  来源:青年时代 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱思想  三表  理论基础 
描述:墨子在中国哲学史上第一次对认识的过程进行了详细描绘和论述,同时又明确地提出人的认识或者言论的正确与否需要一定的标准来检验。他所提出的认识客观事物的方法和检验认识可靠性的标准就是有名的“三表”。“三表”是判断认识正确与否的“三个标准”,构成了墨子审视、衡量和评判人世间的一切,及墨子自己各项理论思想主张的正当与效用性的标准。
墨学和谐论——以兼爱为中心
作者: 解启扬  来源:黄河科技大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学  和谐思想  意义 
描述:墨子是我国春秋战国时期的著名思想家、政治家、军事家。其兼爱、非攻、尚同、尚贤、节用、节葬等一系列思想主张,勾勒了他的和谐社会理念,反映了我国自古以来劳动人民对美好社会的热切渴望和不懈追求。其中,兼爱
墨学和谐论——以兼爱为中心
作者: 解启扬 王芳  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  兼爱  和谐 
描述:"伦理精神,在哲学、政治学、社会学等诸多领域均具有重要意义。弘扬墨家的兼爱理想,对于建立"强不执弱,众不动寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚"的理想社会,构建和谐人际、和谐国家、和谐世界有着重要的参考价值
简论墨子兼爱伦理
作者: 周丹  来源:大江周刊(论坛) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  伦理观  局限性 
描述:墨子“兼爱伦理观在墨子学说中占有非常重要的地位。通过对“兼爱伦理观的阐述和分析。揭露“兼爱伦理观在现实实施时所具有的阶级性和局限性。
墨子“兼爱伦理观研究
作者: 李冬梅  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  人格平等  和平思想 
描述:墨子的“兼爱”思想是一种人类整体之爱、无差别之爱,具体表现为一种爱无差等的伦理精神,而这种爱无差等的伦理精神分别通过“爱人如己”的人际伦理原则和“非攻”的社会政治伦理原则得到鲜明表达。“兼爱”的伦理思想虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但在当代社会仍有其借鉴意义。
「仁」与「兼爱」的临终伦理
作者: 萧宏恩  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  临终  灵性  安宁疗护 
描述:墨家的「兼爱」表现在实际效益(公利)的积极作为上, 而儒家之「仁」则表达了生命内涵的充实。为一名临终病人来说, 生命的积极作为似乎成为不可能?而生命内涵的充实又如何可能? 而一个圆满或幸福的人
论墨子的兼爱伦理
作者: 梁红霞  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:论墨子的兼爱伦理