基督教“”与墨家兼爱”:“”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:外国法制史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 基督教义  正义论  兼爱  墨家  宗教性  天志  圣爱  历史变迁  墨子  法律 
描述:一、正义的问题:"宗教法律"的桥梁宗教法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"法律"的问题,强调两者的紧密联系
基督教“”与墨家兼爱”:“”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、正义的问题:"宗教法律"的桥梁宗教法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"法律"的问题,强调两者的紧密联系
基督教“”与墨家兼爱
作者: 胡骏  来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
正义关系理论研究:以“”与“兼爱”为类型
作者: 马腾  来源:中山大学法律评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 爱与正义  基督教  圣爱  墨家  兼爱 
描述:宗教法律的关系问题中,正义之关系是关键的桥梁。在各种关于""的理论中,基督教""与墨家"兼爱",均典型地体现了从""到"正义"的理论路径——要求正义,超越正义,完成正义,从中展现
墨子的“兼爱”与“”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“”思想在墨子的十中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之可改变的基础上,人之既可改变,故而可引导往“善”的方面
墨家兼爱”与基督教“等”之异同
作者: 暂无 来源:学理论·上 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  基督教  兼爱  等爱  异同 
描述:作为先秦两大显学之一的墨家倡导“兼相爱,交相利”、“视人之身若其身”,这与基督教宣扬的“爱人如己”的平等之爱确有共通之处,但两者事实上都无法完全超越建立在血缘宗法基础之上的差等之爱。而另一方面,墨家基督教所提倡的“”在其来源、诱因和的广度方面也存在一些不同之处。
墨家兼爱”与基督教“等”之异同
作者: 黄燕妮  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  基督教  兼爱  等爱  异同 
描述:作为先秦两大显学之一的墨家倡导兼相爱,交相利、视人之身若其身,这与基督教宣扬的爱人如己的平等之爱确有共通之处,但两者事实上都无法完全超越建立在血缘宗法基础之上的差等之爱。而另一方面,墨家基督教所提倡的爱在其来源、诱因和的广度方面也存在一些不同之处。
试析墨家兼爱兼利的法律
作者: 张晓光  来源:信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  法律观  兼爱兼利  立法原则 
描述:墨子和以他為代表的墨家,適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢,在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下,站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上,通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
试论费尔巴哈“”的宗教墨子兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论费尔巴哈“”的宗教墨子兼爱”学说
试论费尔巴哈“”的宗教墨子兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:无神论、宗教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论费尔巴哈“”的宗教墨子兼爱”学说