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- 墨家“尚同”观的法哲学评析
- 作者： 严冬 来源：绵阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 法的构建 法运行 意义
- 描述：墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期，而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想，是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处，亦有区别所在
- 墨子:主张兼爱的哲学家
- 作者： 徐金 来源：人才资源开发 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家学派 公输班 尚贤 法家学派 非乐 交相利 中国古代逻辑 后期墨家 天志 宋国
- 描述：墨子是墨家学派的创立者。在法家学派兴起之前,墨家学派是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,被列为“显学”。墨家学派是一个组织严密、纪律严格的团体,最高的领袖被称为“巨子”。墨家的成员都称为“墨者
- 墨子“兼爱”思想及其哲学基础
- 作者： 李正杰 刘园园 来源：新教育时代电子杂志(教师版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 哲学基础
- 描述：墨子，名翟，春秋末期战国初期人，是继孔子之后的伟大思想家、教育家，他初学于儒，最终因阶级立场不同，而走到了儒的对立面，创立了墨家学派。墨家思想体系的核心是“兼爱”，墨子认为兼爱就是仁义，这一学说建立在其人性论、鬼神论和义利观的基础之上。
- 从《墨攻》看墨家思想——“兼爱”“非攻”
- 作者： 蒋荷 顾小燕 来源：财经界(中旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨攻 兼爱 非攻
- 描述：,不计报酬与得失,有些为保家为民者是他的追随者。但也有心存不良者一心为了权利,宁愿出卖所有人。墨家的思想在这样的背景下,起到了怎样的作用,有怎样的局限,墨者的所做是对还是错,似乎这不是对错这样简单。
- 先秦诸家“尚贤”主张之比较 以儒、法、道、墨四家为例
- 作者： 郎济杰 来源：企业家天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤使能 孔子 儒家 选拔人才 先秦时期 墨子 主张 韩非子 重要性 亲亲
- 描述：先秦时期是中国历史上社会动荡的时期,诸侯各国为求发展壮大,纷纷意识到了人才的重要性,并四处招徕贤士。儒、法、道、墨是先秦时期最具代表性的学派,基于本学派的理论,各自推出了"尚贤"之说,对当时的社会发展起到了推动作用。
- 由墨子的「兼爱」谈护理的管理哲学
- 作者： 萧宏恩 来源：护理杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 管理 护理管理 兼爱
- 描述：難明白的是，任何機制的運用，除了其目的性之取向外，都有其中心理念或核心思想為其實際作為之導引。關於護理管理之中心理念或核心思想的探討，即是護理管理哲學的研究。筆者以中國先秦時期墨子的「兼愛」思想為護理
- [0图]墨者的智慧 墨子说粹
- 作者： 孙中原著 来源：生活·读书·新知三联书店 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨者的智慧 墨子说粹
- 智慧让灵魂澄澈宁静——《墨攻》诠释墨家“兼爱、非攻”思想
- 作者： 暂无 来源：青春男女生(妙语) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 诠释 思想学说 进退两难 燕国 赵国 兼爱 灵魂 智慧 梁国
- 描述：中华大地诸国纷争,群雄争霸,强大的赵国在攻打燕国之前,必先攻破夹在赵燕之间的梁国……一个昏君,一个奸臣,一个愚忠,一个少不更事,一个进退两难,一个忠良之后,一同诠释一幕墨家思想学说。
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：外国法制史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 基督教义 正义论 兼爱 墨家 宗教性 天志 圣爱 历史变迁 墨子 法律
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基