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- 《墨子》「尚同一义为政」平议
- 作者： 白峥勇 来源：彰化师大国文学志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 尚贤
- 描述：《墨子》学说以「兴天下之利，除天下之害」为鹄的，归结於建立兼爱互利的和谐社会。墨子强聒不舍的遍从天下人倡言其理念，又设想从政治层面着手，故楬櫫「尚同一义为政」的思想。「尚同」谓「上之所是，必皆是之
- 《墨子》「尚同一义为政」平议
- 作者： 暂无 来源：国文学志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 尚贤
- 描述：《墨子》「尚同一义为政」平议
- “尧舜禹汤文武之道”与墨子的“尚贤”思想
- 作者： 潘民中 来源：平顶山师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尧舜禹汤文武之道 墨子 尚贤思想 现实意义
- 描述：墨子的“尚贤”思想源于对“尧舜禹汤文武之道”的生发、经过缜密的归纳演绎,形成一个完整的理论体系。“尚贤”就是“尊尚贤任使能”。尚贤使能是为政之本,尚贤使能必须打破原有的尊卑贵贱界限,且对贤能者“富之、贵之、敬之、誉之”。墨子的“尚贤”思想在今天仍有极为重要的现实意义。
- 尚贤为政之本
- 作者： 王景瑞 来源：湖北社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 汉武帝 中华民族 为政 求贤 浏览 孔明 举贤 人才 不同特点
- 描述：汉武帝曾在《求贤诏》中说:盖有非常之功,必得非常之人浏览中外史册,莫不如此。大凡读过一点古籍典册的学子都会知道,我们中华民族自古就有尚贤之风。历代举贤、用贤、
- （十三）为政要在尚贤——建设“人才中国”
- 作者： 暂无 来源：决策与信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：（十三）为政要在尚贤——建设“人才中国”
- 墨子尚同学说之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨子学说 尚同
- 描述：。 關於墨子的尚賢學說，本人曾以＜墨子尚賢學說之研究＞爲題，作過深入的探討（見本學刊第二卷、第三期）。本篇論文則針對墨子尚同學說的內容加以分析，對於它所以產生的原因，以及相關的問題都加以探討，希望對墨家學術的研究能夠有所助益。
- 墨子“尚同”一观念之考察
- 作者： 暂无 来源：东海中文学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子“尚同”一观念之考察
- 释氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
- 作者： 孙永康 来源：广东体育专门学校特刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：释氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
- 墨子[尚同]说之精义及其批评
- 作者： 伍非百 来源：民友月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子[尚同]说之精义及其批评
- 《墨子·兼爱》（下）的三个英译本对比研究
- 作者： 王菁 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
- 描述：墨子是继孔子之后最主要的哲学家之一，创立墨家学说，其著作《墨子》蕴含了墨家思想的主要精华。“兼爱”是其学说的中心思想。本文选取其中《兼爱》（下）篇梅怡宝（1929）、华兹生（1963）及汪榕培