墨子“尚同”专制
作者: 喻几凡 万紫燕  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  兼爱  专制 
描述:”之目的、形式与内容各方面,将“尚同”置于“兼爱”的社会理想之下,不仅要求“下同于上”,也要求天子上同于天、顺应民意、主动接受贤臣的影响,则“尚同”专制明矣。此外,“尚同”并不要求上下之义绝对的一致,只是无限接近
评述张纯甫之《墨十說》-以〈利說〉、〈墨子兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
作者: 李建欣  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张纯甫  利  兼爱  非攻  传统派  折衷派 
描述:评述张纯甫之《墨十說》-以〈利說〉、〈墨子兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
话说“政”和“兼爱”思想
作者: 王忠文  来源:中学课程辅导:初二版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  兼爱  思想主张  掠夺性  墨家学派  战争  历史意义  现实意义  反对侵略 
描述:墨子是墨家学派的创始人,他主张“攻”(反对掠夺性战争),“兼爱”(既爱自己和祖国,也爱别人和别国)。这种思想主张,不用说古代,就拿今天世界上“反对侵略、维护和平”的呼声对比而言,同样具有伟大的现实意义和深远的历史意义。
为“攻”奋斗:重读《公输》
作者: 张中  来源:甘肃教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中学语文  公输  非攻  奋斗 
描述:为"攻"奋斗也就是墨子为实现自己的理想奋斗,《公输》一文很好地表达了这种思想。墨子看到战争给人民生命财产造成了巨大损失,因而他激烈反对战争。但他所追求的理想之路却路途遥远而且历尽艰辛。
攻(外一首)
作者: 杨利国  来源:含笑花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 外一首  家国  燕赵 
描述:巍巍燕赵太行山,万里长城第九关。 虎豹驱羊成笑话,鱼鳖入瓮作美谈。 冲锋号响官兵勇,索命枪出日寇瘫。 抗战牺牲无怨悔,家国至上是真传。 龙凤之美 大刀片子未开刃,日寇长枪打进门。
重贤不尚贤 用贤且防贤:韩非贤能观初探
作者: 袁礼华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  贤能观  明法  举贤任能  使贤用能 
描述:韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上贤任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 (尚)法不上 (尚)贤”,用贤以“明法”为的彀是韩非贤能观的本质。举贤任能,韩非主张以“参伍之道”察言识人,以“隐栝之道”大量使用一般人才,坚持原则反对用人的不正之风。使贤用能,韩非强调以法治官与用术禁奸相结合,充分调动百官尽忠尽责的积极性。
论春秋战国时期的尚贤思想-为省组织人事工作理论会
作者: 宋善  来源:学术研究丛刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论春秋战国时期的尚贤思想-为省组织人事工作理论会
墨子兼爱
作者: 本刊辑部  来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富
兼爱的墨子
作者: 海佛  来源:创作评谭 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  孔子  墨学  古中国  秦始皇  儒学  哲学家  杨朱  孔乙己 
描述:一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?
[0图]墨子讲的兼爱的故事
作者: (韩)尹武学著  来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子讲的兼爱的故事