儒家墨家的尚贤思想
作者: 邵长婕 张西锋  来源:国际人才交流 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想  墨子  春秋战国时期  尚贤使能  重要性  孔子  必要性  儒家  孟子  治理国家 
描述:儒墨两家在春秋战国时期相互对立,但均肯定了"尚贤"的重要性和必要性。孔子明确提出"举贤才"而治天下,墨子同样提出"尚贤为政之本也",孟子也提出了"尊贤使能"的思想。在论述"举贤"方面,墨子似乎走得更远。春秋战国时期,各诸侯国之间斗争非常激烈
墨子的“兼爱”与“思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“思想墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
先秦儒家尚贤观念的发展浅析
作者: 王向辉  来源:商洛学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 家族  用亲  儒家 
描述:先秦儒家的尚贤观并不是和用亲观开始就矛盾对立的,而是在时代的发展中逐渐尖锐起来的。孔子处于家族政治盛行的春秋时代,他的尚贤观还是局限在大家族的视野中,孟子处于战国中期,人才在强国上的作用凸显,他
儒家“仁爱”思想墨家“兼爱”思想辨析
作者: 梁东亮  来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  平等 
描述:文章认为儒、墨两家均主张“爱人”,儒家提出“仁者爱人”之思想;墨家倡导“兼爱人人”之理想,二者区别在于仁是有差等的,兼是无差等的。” 儒、墨“爱人”思想的当代价值:即调节人际关系,推动社会和谐;构建道德体系,助推民族复兴。
墨家兼爱与儒家人文思想之整合
作者: 李贤中  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家兼爱与儒家人文思想之整合
立教 兼爱世人——论墨翟的宗教理念
作者: 张立新  来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  贵义  兼爱 
描述:墨子是中国思想史上惟一把"爱"与"义"的人道精神建立在宗教信仰基础上的思想家。尊立教、兼爱世人是墨子学说的灵魂。墨子理解意识中那个具有正义属性并平等地兼爱世人的神明,被设定为至高无上的权威,由此
墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治
作者: 徐大同  来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱互利  尚同尚贤  节用节葬  政治观 
描述:墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
作者: 周山  来源:上海行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  尚贤  节用  兼爱  平民政治 
描述:墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
作者: 葛婷  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦  儒家仁爱  墨家兼爱 
描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
墨子“兼爱”政治思想墨家“非攻”政治行动
作者: 石茶 王倩  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻  政治思想 
描述:墨子是战国时期著名的思想家,墨家学派创始人,早年师从儒家,在批判儒家政治思想基础上,提出了以“兼爱非攻”为核心的墨家思想,并且成立了以墨家巨子为首的墨家组织,在战国时期的政治以及社会领域中,发挥了巨大作用.