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论墨子的“兼爱”与“天志”思想
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作者:
刘和平 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
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描述:墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
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论墨子“兼爱”的平民理想
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作者:
翟鹿 来源:大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 兼爱 理想性
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描述:墨学在春秋战国时代与儒学齐名,并成为“显学”,深刻影响了先秦时期政治、经济、思想、文化。儒学与墨学,代表中国传统文化的两个系统。“兼爱”作为墨家的核心思想,凝结着墨子思想与墨家学派的精华,具有很强的可探究性。
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论墨子兼爱平民政治思想
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作者:
张凯 来源:改革与开放 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 平民 兼爱思想
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描述:墨子作为平民阶层的代表,平民的视角成就了他思想的高度,他提出了兼爱无别充满平民色彩的政治观点。兼爱思想体现了小农生产者对当时现状改善的强烈的愿望。虽然墨子所构想的社会理念没有被当时的统治阶层所采纳,但是它对我们现代调和人与人之间的关系有一定的调和作用。而兼爱思想中所暗含的精神是值得我们挖掘和弘扬。
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墨家兼爱观的演变
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作者:
丁为祥 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 兼爱观 中国哲学
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描述:兼爱与功利主义是墨家思想的两大支点,但这两点并非同时形成。兼爱的含义实际是全然无私地爱所有的人。它立足于道德的基础,但却有着更多宗教的意涵。《兼爱》上中下三篇的思想演进,是将其思想落实的必然过程
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试析墨家兼爱兼利的法律观
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作者:
张晓光 来源:信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
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描述:墨子和以他為代表的墨家,適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢,在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下,站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上,通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
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墨家“尚同”观的法哲学评析
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作者:
严冬 来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 法的构建 法运行 意义
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描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
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尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
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作者:
周山 来源:上海行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟 尚贤 节用 兼爱 平民政治
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描述:墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
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仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
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作者:
张芙蓉 张柳生 来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
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描述:儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
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墨子的“非攻”观研究
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作者:
徐一公 来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非攻” “义” “兼爱” 维护和平
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描述:详细地从“义”、“兼爱”、“非攻”的合理性等方面探讨墨子的“非攻”观 ,这对于维护世界和平、保卫祖国安全具有重大的现实意义。
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平等互助,兼爱天下:《墨子》简说
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作者:
江大林 来源:小雪花(初中高分作文) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱” 《墨子》 平等 简说 阶级社会 兼相爱 “仁” 主张
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描述:我该知道的《兼爱》有上、中、下三篇,均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”,主张爱无差等(对一切人同样的爱),与儒家的“仁”和“推恩”思想(即爱是由近及远,由亲即疏的爱)相对立。但墨家的这种兼爱,是离开阶级内容的抽象的爱,在阶级社会里是不可能实现的。