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- 贵义·尚贤·尚同·尚力·崇俭：墨子理想社会的构成要素
- 作者： 夏当英 姚俊 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 理想社会 构成要素
- 描述：墨子在救治社会的基础上提出了理想社会的重要构成要素。贵义是重视治国的基本道德规范,反映了民众对社会正当行为的渴望;尚贤主张用人制度以能力为本位,尚同侧重讲按照"天志"来统一全国思想与行动,二者是治政
- 《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化观
- 作者： 翟双萍 来源：中国文化研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化观
- 墨家“尚同”思想与当今中国社会主义政治文明建设
- 作者： 姚磊 来源：中文信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 社会主义政治文明
- 描述：墨子作为墨家学派的创始人，是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”思想是墨家学派政治思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义，实行“尚同”的原因，以及具体实现“尚同”的方法，并简单探讨了墨家尚同思想对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
- 论墨子“兼爱”的等级性：兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
- 作者： 季乃礼 来源：南开大学法政学院学术论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 等级性 孔子 兼相爱 交相利 三个方面 统治者 等级关系 孟子
- 描述：些人据此断定"兼爱"是无等级的,是中国古代的平民观之一。对这种见文生义的看法笔者不敢苟同。笔者认为,墨子的"兼爱"是有等级性的,它与孔子等级性的"仁"具有某种相似性。为此,笔者将从以下三个方面对此进行论证。
- 兼爱，非攻——《墨攻》与社会营销
- 作者： 暂无 来源：管理知慧 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：兼爱，非攻——《墨攻》与社会营销
- [0图]思想文明 儒、道、佛、诸子百家
- 作者： 黄华，牟素芹，崔建林编著 来源：北京：中国物资出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：思想文明 儒、道、佛、诸子百家
- 浅谈“尚贤文化”在教育教学中的作用
- 作者： 刘桂杰 来源：东方青年(教师) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤文化 以人为本 高效课堂 五贤拳
- 描述：乌兰浩特市第四中学在教育教学管理中，以“尚贤文化”为引领，将中华传统文化中的“五知、五贤、七度、八正道”教育思想融入学校教育教学的全过程。教师把“尚贤文化”思想切实贯彻应用于教育教学及日常生活中，对
- 浅谈“尚贤文化”在教育教学中的作用
- 作者： 刘桂杰 来源：东方青年(教师)(上半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：乌兰浩特市第四中学在教育教学管理中，以“尚贤文化”为引领，将中华传统文化中的“五知、五贤、七度、八正道”教育思想融入学校教育教学的全过程。教师把“尚贤文化”思想切实贯彻应用于教育教学及日常生活中，对
- 回归自然 寻求自我 包容兼爱：莫里森对人类生存发展的思索
- 作者： 吴金莲 来源：内蒙古民族大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 莫里森 归属感 追寻自我 多元文化共存
- 描述：莫里森在作品中始终关注人类的生存发展。本文剖析了莫里森作品中关于在物欲横流的现代社会,人们回归纯真的传统文化和朴素的自然生活的必要性。同时,对莫里森作品中对现代人应如何寻找自我、认识自我,在现代
- 仁爱、兼爱与博爱：儒、墨伦理文化与基督教伦理文化比较
- 作者： 张少恩 孙秀芳 田会轻 来源：贵州社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱 超越 差等之爱 宽博
- 描述：仁爱、兼爱与博爱分别作为轴心时期儒、墨、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致性,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越性等方面上又有各自