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儒家与墨家的尚贤思想
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作者:
邵长婕 张西锋 来源:国际人才交流 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想 墨子 春秋战国时期 尚贤使能 重要性 孔子 必要性 儒家 孟子 治理国家
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描述:儒墨两家在春秋战国时期相互对立,但均肯定了"尚贤"的重要性和必要性。孔子明确提出"举贤才"而治天下,墨子同样提出"尚贤为政之本也",孟子也提出了"尊贤使能"的思想。在论述"举贤"方面,墨子似乎走得更远。春秋战国时期,各诸侯国之间斗争非常激烈
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浅谈儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的异同
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作者:
陈江 来源:南方论刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 仁爱 兼爱 教学 学生
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描述:春秋战国是中国古代思想非常活跃时期,出现了百家争鸣的局面。而在众多学派中又以“儒家”、“墨家”在当时并称为两大显学,时人有“非儒即墨”之说。儒家的思想核心是“仁爱”。“仁爱”思想是一种自然思维,是以
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儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的比较
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作者:
高洁 来源:学园(教育科研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 仁爱 兼爱
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描述:本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。
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兼爱始祖:墨翟
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作者:
张永宁 来源:含笑花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:一 子墨子,是商朝封国孤竹君墨胎氏的后裔。他主张“兼爱、非攻”。 他想建立一个墨家基地,基地要有学校,专门培训墨家弟子,子墨子有了这些构想,迅速在羊皮纸上勾勒出墨家基地的草图,然后到处勘察地形,寻找
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墨翟的“尚贤”观
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作者:
蔡德成 来源:前线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 墨翟 变革时代 奴隶制 封建制 社会动荡 思想家 为政 主张 兼并
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描述:墨翟是我国先秦时代的思想家,他提出的“尚贤”主张,是很有价值的。墨翟生活的时代,正是我国奴隶制与封建制交替的变革时代。诸侯兼并,家族倾轧,社会动荡,人民经常处于“饥不得食,寒不得衣,劳不得息”的悲惨境地。
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儒家“仁爱”思想与墨家“兼爱”思想辨析
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作者:
梁东亮 来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 平等
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描述:文章认为儒、墨两家均主张“爱人”,儒家提出“仁者爱人”之思想;墨家倡导“兼爱人人”之理想,二者区别在于仁是有差等的,兼是无差等的。” 儒、墨“爱人”思想的当代价值:即调节人际关系,推动社会和谐;构建道德体系,助推民族复兴。
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论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
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作者:
李照照 来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 仁爱 兼爱
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描述:儒墨作为先秦之两大派别,以孔盂为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而墨家的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
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论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
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作者:
李照照 来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 仁爱 兼爱
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描述:儒墨作为先秦之两大派别,以孔孟为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而墨家的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
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差等与平等:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
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作者:
骆毅 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 差等 平等
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描述:儒家和墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
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“兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
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作者:
魏义霞 来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 孔孟 墨子
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描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟