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根据【检索词:
墨家哲学 古希腊哲学 比较研究
】搜索到相关结果
136
条
墨家
“尚同”观的法
哲学
评析
作者:
严冬
来源:
绵阳师范学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 法的构建 法运行 意义
描述:
墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张由于历史和自身的原因,在中国并未像儒家、道家那样影响深远。但它同西方的世界主义、自然法、功利主义等主张有诸多相同之处。对我们今天处理集体与个人的关系、社会责任与经济利益等关系具有积极的参考价值。
兼爱
哲学
与合作运动
作者:
王世颖
来源:
政衡
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
兼爱
哲学
与合作运动
“非攻”
哲学
,止战佳话
作者:
暂无
来源:
保健俱乐部
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
“非攻”
哲学
,止战佳话
先秦儒家仁爱与
墨家
兼爱思想的
比较
研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
仁爱的启迪。 本文参考了前人的
研究
成果,在此基础上,把立足点放在儒家仁爱与
墨家
兼爱思想的异同
比较
上,力图对两家爱的思想进行深入地思考和解读,以求发掘其具有积极意义的合理内核,以此提供现代社会所呼吁的爱。
墨子:主张兼爱的
哲学
家
作者:
徐金
来源:
人才资源开发
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家学派 公输班 尚贤 法家学派 非乐 交相利 中国古代逻辑 后期墨家 天志 宋国
描述:
墨子是
墨家
学派的创立者。在法家学派兴起之前,
墨家
学派是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,被列为“显学”。
墨家
学派是一个组织严密、纪律严格的团体,最高的领袖被称为“巨子”。
墨家
的成员都称为“墨者
墨子“兼爱”思想及其
哲学
基础
作者:
李正杰
刘园园
来源:
新教育时代电子杂志(教师版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 哲学基础
描述:
墨子,名翟,春秋末期战国初期人,是继孔子之后的伟大思想家、教育家,他初学于儒,最终因阶级立场不同,而走到了儒的对立面,创立了
墨家
学派。
墨家
思想体系的核心是“兼爱”,墨子认为兼爱就是仁义,这一学说建立在其人性论、鬼神论和义利观的基础之上。
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与
墨家
“兼爱”思想
比较
研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的
墨家
则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与
墨家
的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的
研究
由墨子的「兼爱」谈护理的管理
哲学
作者:
萧宏恩
来源:
护理杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
管理 护理管理 兼爱
描述:
難明白的是,任何機制的運用,除了其目的性之取向外,都有其中心理念或核心思想為其實際作為之導引。關於護理管理之中心理念或核心思想的探討,即是護理管理哲學的
研究
。筆者以中國先秦時期墨子的「兼愛」思想為護理
[0图]
《中华大典·
哲学
典》诸子百家分典 全3册
作者:
任继愈,周强等编著
来源:
昆明:云南教育出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
《中华大典·
哲学
典》诸子百家分典 全3册
[0图]
中华大典
哲学
典 诸子百家分典
作者:
任继愈总主编;周强(分典)主编;《中华大典》工作委员会,《中华大典》编纂委员会编纂
来源:
昆明:云南教育出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
中华大典
哲学
典 诸子百家分典
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