墨子兼爱交利思想简论
作者: 黄忠晶  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  交利  矛盾   
描述:墨子的兼爱,是完全无差等的爱;在继续维持一个以血缘关系为基础的家族等级社会的前提下,要求人们做到这一点,墨子学说的空想性质就体现出来了。其后学要实行他的学说,就不得不从根本上更改其思想,从而使得自己处于无法解决的矛盾之中。
简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
作者: 黄忠晶  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  尚同 
描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生
简论墨子兼爱伦理观
作者: 周丹  来源:大江周刊(论坛) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  伦理观  局限性 
描述:墨子“兼爱”伦理观在墨子学说中占有非常重要的地位。通过对“兼爱”伦理观的阐述和分析。揭露“兼爱”伦理观在现实实施时所具有的阶级性和局限性。
墨子兼爱平民政治思想
作者: 张凯  来源:改革与开放 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  平民  兼爱思想 
描述:墨子作为平民阶层的代表,平民的视角成就了他思想的高度,他提出了兼爱无别充满平民色彩的政治观点。兼爱思想体现了小农生产者对当时现状改善的强烈的愿望。虽然墨子所构想的社会理念没有被当时的统治阶层所采纳,但是它对我们现代调和人与人之间的关系有一定的调和作用。而兼爱思想中所暗含的精神是值得我们挖掘和弘扬。
先秦诸子“尚贤”学说之比较
作者: 张晓丹  来源:文化产业 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦诸子  尚贤  比较 
描述:本文对春秋战国时期的先秦诸子的趋同的政治主张——“尚贤”进行了比较研究,并分析了其主张的根本原因,在于其不同的政治目的和见解,指出了“尚贤”学说的积极作用和现实意义。
《管子》尚贤思想简论
作者: 王京龙  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想  治国思想  春秋战国时期  春秋时期  世界观  举贤  齐国  管子  贤人  左传 
描述:尚贤者,推尚贤才也,亦即唯才是用。在春秋战国时期纵横捭阖的大合唱中,这是一个高亢的音符。《管子》一书是后人关于春秋时期齐国治国实践的总结或理论性探讨。本文拟就其中的尚贤思想作以简要论述。一、《管子
墨子“兼爱”的平民理想
作者: 翟鹿  来源:大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  兼爱  理想性 
描述:墨学在春秋战国时代与儒学齐名,并成为“显学”,深刻影响了先秦时期政治、经济、思想、文化。儒学与墨学,代表中国传统文化的两个系统。“兼爱”作为墨家的核心思想,凝结着墨子思想墨家学派的精华,具有很强的可探究性。
墨子尚贤学说之研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子学说  尚贤 
描述:中华文化从周朝以来在治理国家方面崇尚「亲亲」之道,由於贵族主政,所 重用者都是「王公大人骨肉之亲J' 这些人未必其备智能的条件,导致国家混乱, 因此墨子力倡尚贤学说,期望矫正「亲亲」的弊病,以「官
墨子“尚同”学说解析
作者: 吴兴宇  来源:凯里学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  君主权力  共享社会 
描述:墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
[0图]黄帝思想先秦诸子百家
作者: 徐炳主编  来源:北京:社会科学文献出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:黄帝思想先秦诸子百家