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利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
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作者:
党乐群 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
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描述:果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
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从《韩诗外传》看汉代的重民尚贤思想
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作者:
牛明哲 来源:时代文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《韩诗外传》 重民 尚贤 思想内涵
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描述:《韩诗外传》是一部经世致用的著作,通过引用古代圣哲的言行表达了韩婴对社会政治的态度.《韩诗外传》中表达了一系列的思想如重民的民本思想,任用贤人的人才观等,与汉初的政治形势、社会现实有相当紧密的联系,对当今社会的发展也有积极的启示意义.
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从《韩诗外传》看汉代的重民尚贤思想
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作者:
牛明哲 来源:时代文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《韩诗外传》 重民 尚贤 思想内涵
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描述:《韩诗外传》是一部经世致用的著作,通过引用古代圣哲的言行表达了韩婴对社会政治的态度。《韩诗外传》中表达了一系列的思想如重民的民本思想,任用贤人的人才观等,与汉初的政治形势、社会现实有相当紧密的联系,对当今社会的发展也有积极的启示意义。
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墨家尚同思想的特点研究
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作者:
杨丽娟 来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 古代哲学 先秦墨家 尚同思想 《墨子》
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描述:《墨子》是古代中国先秦墨家的集大成之作,对中国古代思想乃至中国传统文化的发展都产生了极其深远的影响。本文对墨家尚同思想的特点进行了研究。本文分为四个部分:第一部分为绪论。介绍“尚同”的含义,前辈对尚
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墨子的尚同思想
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作者:
王文政 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
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描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道
德思想, 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由
法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将
使其向同思想、於实践上有了局限。
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墨家尚同学说论纲
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作者:
萧鲁阳 来源:新乡学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 尚同
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描述:尚同是墨家思想体系中的重要命题,有着丰富的内涵.上同于天和一同天下之义,在历史上都有其积极意义.正确而理性地解读和评价墨家尚同学说,至今仍是严肃的课题.
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墨家“尚同”观的法哲学评析
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作者:
严冬 来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 法的构建 法运行 意义
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描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
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通方广恕 好远兼爱——浅谈江淹的《杂体诗》
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作者:
毛丽 来源:开封教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 江淹 杂体诗 文学批评
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描述:江淹是南朝著名文学家,《杂体诗三十首》是其著名作品。具有较高的文学价值。但世人在看到这些作品的文学价值之余往往忽略了其所具备的文论价值。细究其序言,可以发现江淹在摹仿古人诗作的同时又鲜明地表达了他的文学批评观念——通方广恕、好远兼爱。
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墨子“尚同”思想体系浅析
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作者:
李兵 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 兼爱 尚贤
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描述:墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
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简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
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作者:
黄忠晶 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 尚同
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描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生