管子思想简论
作者: 王京龙  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想  治国思想  春秋战国时期  春秋时期  世界观  举贤  齐国  管子  贤人  左传 
描述:贤者,推贤才也,亦即唯才是用。在春秋战国时期纵横捭阖的大合唱中,这是一个高亢的音符。《管子》一书是后人关于春秋时期齐国治国实践的总结或理论性探讨。本文拟就其中的思想作以简要论述。一、《管子
[0图]诸子百家兴起的前奏 春秋时期思想文化
作者: 黄开国,唐赤蓉著  来源:成都:巴蜀书社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:浙江省哲学社会科学规划研究课题:本书以对道德的重视和人的觉醒为二大主线,揭示了春秋时期思想文化的转型以及这一转型对儒学的形成及其对整个中国古代思想文化基本特征确立的历史意义。
功、法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
作者: 梁晓颖  来源:名作欣赏(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》晋国称霸原因  尚贤  尚功  尚法 
描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄;受传统文化束缚少,较旱地摒弃了西周以来“亲亲恩”的分封制度,不任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
功、法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
作者: 梁晓颖  来源:名作欣赏 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》  晋国称霸原因  尚贤  尚功  尚法 
描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄,受传统文化束缚少,较早地摒弃了西周以来“亲亲恩”的分封制度,不任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
论墨子“贤人才伦理观”的哲学思想
作者: 孙爱华 戚福康  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  尚贤使能  哲学思想 
描述:""是墨子哲学思想体系的重要组成部分。墨子认为崇尚贤能、任人唯是国家兴盛的根本,他的"以使能为政"的政治主张,体现了中国古代先贤的用人理念和人治主张。
论墨子“贤人才伦理观”的哲学思想
作者: 孙爱华 戚福康  来源:兰台世界(上旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  尚贤使能  哲学思想 
描述:"是墨子哲学思想体系的重要组成部分。墨子认为崇尚贤能、任人唯是国家兴盛的根本,他的"以使能为政"的政治主张,体现了中国古代先贤的用人理念和人治主张。
墨子列德贤人才伦理思想研究
作者: 郎济杰  来源:湖南工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  列德尚贤  人才伦理  墨子思想 
描述:上第一位“科圣”。他创立的墨家学说是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,其倡导的“兼爱”、“利贵义”、“志功合一”的思想一直影响着后世。尤其是其“列德”的人才伦理思想,对后世的影响甚巨。从“兼相爱、交相利
天道兼爱,同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  社会运行  社会秩序 
描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
春秋战国时期思想-为省组织人事工作理论会而作
作者: 宋善  来源:学术研究丛刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:春秋战国时期思想-为省组织人事工作理论会而作
利人赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
作者: 党乐群  来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想  利人  欧阳修  我国古代  诸葛亮  管理者  墨子  韩非子  左传  论语 
描述:果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。