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根据【检索词:
异品遍无 《墨经》 止式推论 离 止滥 墨家 “止式推论”
】搜索到相关结果
83
条
“非攻”哲学,
止
战佳话
作者:
暂无
来源:
保健俱乐部
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
“非攻”哲学,
止
战佳话
“兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论
式
建构
作者:
张方玉
来源:
唐都学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 家庭伦理 兼爱 功利
描述:
同构”的路子。同时,墨子把“兼爱”、“功利”作为家庭伦理的思想基础,力图消解二者之间的矛盾并使之相融合,从而完成了
墨家
家庭伦理思想的悖论
式
建构。这就为古代家庭伦理思想增添了新的内容,成为中国家庭伦理思想史上颇具特色的篇章。
论“爱有差等”与“爱
无
差等”:儒家“仁爱”与
墨家
“兼爱”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的
墨家
则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与
墨家
的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
“仁爱”与“兼爱”的同和
异
作者:
李军
周平会
来源:
柳州师专学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
仁爱 兼爱 孔子 墨子
描述:
針對春秋戰國時期混亂的社會局面,孔子和墨子提出了不同的見解。“仁愛”與“兼愛”的對立並不在於“愛有差等”和“無差別之愛”,相反,在這一點上,他們是一致的,真正的分歧在於:前者從人之為人的道德理性尋找理論的依據,而後者把目光投向了經驗世界的“實利”,前者主張“己所不欲,勿施於人”,而後者主張“己所欲,施於人”,前者體現了主體間的尊重與平等,後者常常造成適得其反的結果。
[0图]
品
诸子百家悟人生智慧
作者:
张永生编著
来源:
北京:京华出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
品
诸子百家悟人生智慧
浅析
墨家
“兼爱”思想
作者:
王凤璐
来源:
法制与社会
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 兼爱 和谐
描述:
本文通过剖析
墨家
的经典思想"兼爱、非攻",包括其产生的时代背景,具体的内涵,以及当时的时代影响等,升华出其思想对于现代和谐社会的一些现实意义。
墨家
兼爱观的演变
作者:
丁为祥
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家思想 兼爱观 中国哲学
描述:
兼爱与功利主义是
墨家
思想的两大支点,但这两点并非同时形成。兼爱的含义实际是全然无私地爱所有的人。它立足于道德的基础,但却有着更多宗教的意涵。《兼爱》上中下三篇的思想演进,是将其思想落实的必然过程
墨家
“尚贤”思想探析
作者:
李贤中
来源:
周易研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚贤 天志 兼爱 尚同 修身
描述:
本文透过《墨子》思想脉络意义的分析,指出"尚贤"在墨学理论系统中的内涵,及"尚贤"与天志、兼爱、尚同、修身的关系。
墨家
认为贤良之士必须具备:道德操守、表达能力、丰富知识等条件。经由行公义使贤者获得富、贵、敬、誉;赋予贤者责任与权力使其完成管理工作,透过监督考核使贤者各尽其责、各适其位、完成使命。
兼爱
无
争 共赢同喜
作者:
松下幸之助[日]
罗锐韧
译
来源:
现代领导
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
领导者 竞争意识 领导艺术 领导方法
描述:
一个领导者应具有兼爱天下的胸襟。要依循适当的原则,以达成共存共荣。[第一段]
兼爱
无
争 共赢同喜
作者:
日
松下幸之助
来源:
现代领导(A版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
领导者 竞争意识 领导艺术 领导方法
描述:
兼爱
无
争 共赢同喜
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