包容兼爱 激扬个性——我的“个性化习作教学”探索
作者: 王端梅  来源:作文教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 习作教学  个性差异  独特感受  包容兼爱   
描述:新课程改革的根本指导思想即以学生发展为本,这就要求教师必须形成科学的教育理念,承认和尊重学生的差异,重视和发展学生的个性。本文从丰富学生的个性感悟,张扬学生的生活个性,抒写独特的感受三方面叙述了在
继承与发展:“非攻”思想的现代阐释
作者: 李真 马金科  来源:电影评介 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《非攻》  《墨攻》  鲁迅  继承  发展 
描述:的罪行,是借非攻思想来探讨战争中的道德责任。而电影《墨攻》则处处体现着墨家的“非攻”思想,对当今世界和平与发展的主题进行深入的思考。
先秦儒家尚贤观念的发展浅析
作者: 王向辉  来源:商洛学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 家族  用亲  儒家 
描述:先秦儒家的尚贤观并不是和用亲观开始就矛盾对立的,而是在时代的发展中逐渐尖锐起来的。孔子处于家族政治盛行的春秋时代,他的尚贤观还是局限在大家族的视野中,孟子处于战国中期,人才在强国上的作用凸显,他
墨子的“尚贤”思想及其创新与发展
作者: 李绍伟  来源:继续教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “尚贤”思想  人才强国  创新与发展 
描述:本文详细分析了墨子“重贤”、“众贤”、“进贤”和“使能”等“尚贤”思想 ,并结合我国现阶段的人才强国战略 ,着重阐释墨子“尚贤”思想对今天选拔任用人才的借鉴意义 ,强调对其“尚贤”思想精华的创新和发展 ,更好地服务于中国特色社会主义现代化的建设。
毛泽东、邓小平对传统尚贤思想的继承与发展
作者: 郭晓光  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化  尚贤  毛泽东  邓小平 
描述:中国传统文化中有着丰富的尚贤思想,认为国以人兴,政以才治,为政之要,唯在得人。毛泽东、邓小平继承和发展了中国传统文化中的尚贤思想,形成了自己的人才思想。毛泽东、邓小平关于人才的重要性、人才的选拔、人才的使用、人才的培育等方面的论述,对于全面建设小康社会、加快实施人才强国战略具有十分重要的借鉴意义。
论“兼爱”理论的阶段性发展
作者: 胡垚  来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文  阶段性发展  墨子  兼爱  《墨经》 
描述:”的平面上来进行分析论述,而少有深入地从其理论的内在逻辑上来进行探讨,也极少注意到墨子——墨子后学的“兼爱”理论各有一套体系,其间有一个发展演变的过程。针对此,本文拟从两个阶段的“兼爱”理论入手进行深入
墨子“兼爱”思想对环境可持续发展建设的启示
作者: 张娴  来源:长春师范大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 环境可持续发展  墨子  兼相爱  交相利 
描述:环境可持续发展是指既要满足经济的快速增长和人们生活水平的提高,又要与自然环境的承载力相适应;既要满足当代人的需求,又不对后代人满足其需求的能力构成危害。我国自改革开放以来,在社会经济方面取得了辉煌
墨子兼爱思想的理论内涵对当代社会发展的价值
作者: 易帅宇  来源:青年时代 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  传统文化  现代社会  启示 
描述:墨子主张人与人之间应该消除等级厉害观念,实现具有普遍意义的无差别的平等互爱,从而达到整个社会的“义”和“利”的和谐,使人们远离“道德沙漠”。本文之所以展开对于墨子思想的研究,就是为了在墨子理论中找寻对于现代社会道德伦理构建具有启示意义的思想。
墨子“兼爱”思想对环境可持续发展建设的启示
作者: 张娴  来源:长春师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 环境可持续发展  墨子  兼相爱  交相利 
描述:环境可持续发展是指既要满足经济的快速增长和人们生活水平的提高,又要与自然环境的承载力相适应;既要满足当代人的需求,又不对后代人满足其需求的能力构成危害。我国自改革开放以来,在社会经济方面取得了辉煌
《兼爱》上篇、中篇与下篇的演变与发展:对“爱”的逐步反省
作者: 邝雋文  来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  爱  兼爱  爱的范围 
描述:地方写成,此说以葛瑞汉(A.C Graham)为代表;"历史性的演变说"认为,三篇为不同时段的著作,强调上篇到下篇的内容具有演变与发展。基于三篇具有哪一种演变与发展有不同理解,此说又可细分为白氏夫妇