论墨子的“兼爱”与“”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
兼爱天下
作者: 杨海文  来源:家庭与家教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天空  作用  兼爱  针孔成像  实际运用  杠杆原理  科学家  工程师  车轴  渊源 
描述:一位母亲梦见中午时分一只赤乌飞了进来,照得满屋光辉灿烂,然后,她在一阵剧痛中惊醒,生下一个小孩。这个小孩长大以后,成了一个了不起的科学家和工程师。他熟知力的作用和光的奥秘,尤其能够实际运用杠杆原理、针孔成像知识、点线体面圆概念。他顷刻间就能将三寸之木削成一个承载六百斤重的车轴,他做的木鸢可以在天空中飞翔。这个人与公输般很有渊源。公输般,也就是大名鼎鼎的鲁班,木匠的祖师爷。他擅长制造武器,发明的一钩一镶,使得
人间大爱,兼爱天下
作者: 包利民  来源:读书文摘(经典) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:记不清是先知道《墨子》这本书,还是先知道墨翟这个人,少年时读《墨子》,读的只是书中的包罗万象,少年时识墨翟,识的只是他的博学多才。及至年龄渐长,几番重读重识,竟是有一种深沉的厚重落在心间。墨家学说的观点,首先是“兼爱”,即不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。这甚至可以说是一个总纲,将一切都置于这种大爱之下,才会有随后种种美好梦想的诞生。
《补》《非攻》的时间意象探析
作者: 孔凡英  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《补天》  《非攻》  时间意象 
描述:中的时间意象无论是从整体上还是从具体篇章上看都有着非常鲜明的特色.本文截取了中的和两篇文章,从对这两篇文章的时间意象的探析中了解鲁迅的生存状态和对社会现实问题的思考.
墨子“兼爱”思想在社会主义制度下付诸实践的可行性论证
作者: 刘世昱  来源:辽宁行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想  社会主义制度  付诸实践 
描述:墨子的兼爱思想是一种绝对的、无差等的爱,而这种思想在社会主义制度建立以前,由于经济和政治的原因,没有付诸实践的可能性,但是社会主义制度建立后,兼爱思想有了可以付诸实践的经济、政治、社会等方面的条件,特别是在构建社会主义和谐社会方面,具有重要的借鉴价值和意义
[0图]易中天中华史 百家争鸣
作者: 易中天著  来源:杭州:浙江文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:易中天中华史 百家争鸣
平等互助,兼爱天下:《墨子》简说
作者: 江大林  来源:小雪花(初中高分作文) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  《墨子》  平等  简说  阶级社会  兼相爱  “仁”  主张 
描述:我该知道的《兼爱》有上、中、下三篇,均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”,主张爱无差等(对一切人同样的爱),与儒家的“仁”和“推恩”思想(即爱是由近及远,由亲即疏的爱)相对立。但墨家的这种兼爱,是离开阶级内容的抽象的爱,在阶级社会里是不可能实现的。
张之亮:兼爱非攻,行走天下
作者: 胡正东  来源:电影 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《慌心假期》  电影  固执  兼爱  非攻 
描述:犹记当年初看张之亮《笼民》的感觉,悲怆郁积,没到破堤而出却已化成隐隐的忧伤与惆怅,走遍全身。于是关注他其后的每一部作品《飞越黄昏》、《自梳》、《流星语》、《慌心假期》、《等着你回来》和今天的大片《墨攻》。《墨攻》之后,张之亮筹备新片《肩上的蝴蝶》,相见北京,让我觉得这个敦厚的顺德男人的内心,对弱小者竟有如此柔软多褶的复杂情怀,而外表文弱随和的他,骨子里其实是固执的,但这种固执倒不如说是一种固守,一种坚忍,对自己、对电影、对身边的人,而且这么多年来未曾改变。
对“兼爱”概念的逻辑分析
作者: 周志荣  来源:清华大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱  爱人  关系 
描述:“兼爱”概念一直以来颇受关注和争议。争议大抵由对该概念的内涵理解不一所致。准确理解其内涵是解决争议的关键。本文力图从现代逻辑分析的工具,通过定义的方法严格刻画出“兼爱”概念的内涵,并在明确其内涵即
墨子:兼爱思想及当代价值意义
作者: 党淑敏  来源:青春岁月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  当代价值 
描述:兼爱是墨子思想的核心,也是他处理社会矛盾的一个途径。他的爱是无等差的爱,平等的爱。他希望人们能“兼爱”推己及人,爱他国,爱他家,爱他人。从人性的需要出发,符合人性为己的本性,具有很强的社会操作性。出身平民的墨子,深切的体会到大众的疾苦,无意识的维护人民大众的利益。在当下物欲横流,经济至上的社会,这种从个体切身利益出发的道德教育似乎更易于人们的接受。
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