[0图]梁启超论诸子百家
作者: 梁启超著  来源:北京:商务印书馆 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:梁启超论诸子百家
墨子的“兼爱”思想及其现代价值
作者: 陈曦 张利国  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻  和谐社会 
描述:墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物之一。他所主张的“兼爱”、“非攻”等思想在当时抑或现代都有着深刻的社会意义。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想,它始终坚持从社会公众的利益出发,主张
浅谈中兼爱、节用的现代价值
作者: 贾利  来源:泰山医学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  现代价值 
描述:墨子的学说特别是他的兼爱、节用思想 ,对于今天来说 ,仍然有重要的意义。兼爱是墨子思想中的核心 ,也是墨家区别于其他各家的标志。墨子的节用思想仍然没有过时 ,它甚至应该是我们大力提倡的美德和必须实行的措施
墨子的“尚贤”思想及其现代价值探析
作者: 井捷  来源:西江月(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  人才  和谐社会 
描述:“尚贤”是墨子思想的核心部分,在其整个政治思想体系中占有重要地位。理解和把握墨子的“尚贤”思想不仅是继承和发展优秀传统文化的内在要求,而且具有十分重要的现实意义,值得大力借鉴和弘扬。
墨子的“尚贤”思想及其现代价值探析
作者: 井捷  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  人才  和谐社会 
描述:“尚贤”是墨子思想的核心部分,在其整个政治思想体系中占有重要地位.理解和把握墨子的“尚贤”思想不仅是继承和发展优秀传统文化的内在要求,而且具有十分重要的现实意义,值得大力借鉴和弘扬.
对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则与现代意义
作者: 刘刚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  对等互报  现代意义 
描述:对等互报是墨子兼爱伦理思想的价值准则与动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾与冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次
墨家「兼爱」与「义」所展现之生死价值现代意义
作者: 李菁华  来源:通识教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利  义  生命  死亡  兼爱  价值 
描述:墨家「兼爱」与「义」所展现之生死价值现代意义
论墨子“尚贤”、“尚同”用人观及其现代价值
作者: 马宁奇  来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚贤”  “尚同”  用人观 
描述:,坚持"德、才、行"有机统一的用人原则。这些思想对于我们树立正确的选人用人导向,具有重要的参考价值和借鉴意义。
墨家“兼爱”思想对现代和谐社会建构的价值解读
作者: 马永庆 鞠明霞  来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家  和谐社会  兼爱思想 
描述:兼爱是墨家伦理思想的核心内容。兼爱作为一种伦理原则,要求人们相爱相利,不要相恶交别,要利他、利天下。墨家的兼爱思想主张无差别的爱,具有功利主义的特点,与儒家的仁爱思想有一定的区别。墨家的兼爱思想对当前我国和谐社会的建构具有借鉴意义。
“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
作者: 胡激  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  仁爱  博爱 
描述:本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究,指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的,但在道德动机上,基督教的“爱人”是为神(上帝),儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严,墨家的“爱人”则是为人的利益。以“天志”形式表现出来的墨家“兼爱”伦理与基督教伦理有一致性,因为它们在形式上都具有凌驾于一切人的利益之上的超越性。如果说市场经济事实上为中国文明和西方文明之间架起了一座有形可见的“物质桥梁”的话,那末,墨家的“兼爱”伦理也许对建立与这个“物质桥梁”相适应的“精神桥梁”具有比儒家的“仁爱”伦理更加积极的意义,因为墨家的“兼爱”伦理与基督教的“博爱”伦理具有相似的神学基础,它们之间更容易建立起一种有利于彼此开展互相对话和思想沟通的共同文化话语。
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