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- “仁爱”与“兼爱”的异同
- 作者： 孙玲 来源：中华活页文选(初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 仁爱 核心思想 具体内容 墨子 儒家 不同之处 异同 墨家 思想主张
- 描述：在先秦诸子时期,思想主张和学派中影响最大的有两个,一个是孔子开创的儒家、一个是墨子开创的墨家。从孔子和墨子的思想内容上来看,孔子的核心思想是"仁爱",墨子的核心思想是"兼爱",虽然两者都强调"爱",但这个爱却也有着许多不同之处。在分析它们的异同之前,我们先来看看仁爱和兼爱的具体内容。
- “仁爱”与“兼爱”的异同
- 作者： 孙玲 来源：群文天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 异同 评析
- 描述：儒家和墨家均倡导世人要通过“爱”来对待人事问题,以孔子为代表的儒家提倡”仁爱”,以墨子为代表的墨家提倡”兼爱”,两种人道思想之间既有相通之处,又有各自独特之处,二者同中有异,异中有同.从两者的深刻内涵、异同之处及对其的简要评析等方面进行简要的分析.
- “仁爱”与“兼爱”的异同
- 作者： 周平会 来源：平顶山学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 孔子 墨子
- 描述：针对春秋战国时期混乱的社会局面,孔子和墨子提出了不同的见解。“仁爱”与“兼爱”的对立并不在于“爱有差等”和“无差别之爱”,相反,在这一点上,他们是一致的,真正的分歧在于:前者从人之为人的道德理性寻找理论的依据,而后者把目光投向了经验世界的“实利”,前者主张“己所不欲,勿施于人”,而后者主张“己所欲,施于人”,前者体现了主体间的尊重与平等,后者常常造成适得其反的结果。
- “仁爱”与“兼爱”之异同
- 作者： 严英 来源：大众科学(科学研究与实践) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 异同
- 描述：本文阐述了"仁爱"与"兼爱"的内涵,并比较了两者的异同之处。我认为,"兼爱"论的本质意蕴是要求一种平等互爱的社会关系,这种追求高尚道德理想和精神境界的美好愿望是值得我们肯定的。总之,墨家的"兼爱"论对儒家的挑战仍然是有意义的。
- “兼爱”、“为我”之异同
- 作者： 司庸之 王勤 来源：西部学坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：春秋战国时期出身于小生产者的墨子提出兼爱的思想,杨朱站在小私有者的立场提出为我的主张。一、由兼爱到为我演变据《淮南子·要略》载,墨子曾学儒者之业,受孔子之术。后来他以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事(同
- 试析孔墨“尚贤”思想的异同
- 作者： 刘晓毅 来源：大观 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 德性 使能 亲亲 超越
- 描述：在春秋战国风云变幻的时代背景下，刺激着志向高远的贤能之士，士人们拥有了千载难逢的广阔平台。他们冠盖往来，高谈阔论，互相诘难，游说诸国，掀起思想的大碰撞，百家争鸣也由此孕运而生。这个时代拥有其独特的魅力——时代孕育人才，人才造就时代。“尚贤”便成为诸国政治生活中最重要的议题之一，统治者深知得人才者得天下，人才的重要性不言而喻，而各家也由此提出自己的主张。
- [0图]梁启超论诸子百家
- 作者： 梁启超著 来源：北京：商务印书馆 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：梁启超论诸子百家
- 论“仁爱”与“兼爱”之异同
- 作者： 赵恒君 来源：湖湘论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒墨 仁爱 兼爱 异同
- 描述：关于儒墨两家思想比较研究,学界多有讨论和辩争,有主张二者是异名同实、本质为一的,也有认为原则有别的。对此,在立足前人之论的基础上,分析儒墨两家"仁爱"与"兼爱"的异同,具有重要的理论价值。儒家讲"爱
- 浅谈儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的异同
- 作者： 陈江 来源：南方论刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱 教学 学生
- 描述：血缘关系为纽带，具有宗法制特点，且具有很大的现实性。墨家思想核心是兼爱，是一种理想主义。它要求人与人之间不分亲疏地彼此相爱相利，但两者并非决然对立，有其共异性。由于学生难于辨别，本文就此两点来谈谈其异同，以便使学生吸取其精华，为我国社会主义精神文明建设及构建和谐社会贡献一份力量。
- “仁爱”与“兼爱”的分立：儒墨异同疏解
- 作者： 张俊钦 来源：泰安教育学院学报岱宗学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “仁爱” “兼爱” 节用 尚贤 义利
- 描述：在中国哲学史上,先秦无疑是思想最为活跃的时期,儒墨作为先秦时期具有积极入世倾向的两大显学,针对礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都开出了自家治世的药方,两家都认为社会的病因是缺少爱。儒家主张"仁爱