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水文化 墨子 水利史 儒家学说
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310
条
墨子
尚贤
学说
之研究
作者:
吴丰年
来源:
岭东通识教育研究学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 墨子学说 尚贤
描述:
上的一大革新,对我国古代的政治有极 大的影响,使战国中期以後逐渐形成布衣卿相的局面。孟子「民贵」的主张,苟 子贤人政治的倡导9 都深受
墨子
尚贤
学说
的影响。在中华
文化
的传承上,
儒家
学 术所以会由孔子的崇尚理想转变到孟子、苟子的理想与务实兼备之主张,
墨子
尚 贤
学说
的兴起与影响实为重要因素。
墨子
“尚同”
学说
解析
作者:
吴兴宇
来源:
凯里学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 君主权力 共享社会
描述:
墨子
的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"
学说
主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
论《非攻》和《理
水
》
作者:
林非
来源:
河北师院学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论《非攻》和《理
水
》
墨子
“尚贤”
学说
所反映的时代
作者:
金德建
来源:
贵州社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 劳动人民 贵族阶级 奴隶主贵族 平民 选贤 孔子 吕氏春秋 举贤 春秋时期
描述:
一、
墨子
“尚贤”和老子的“不尚贤”
墨子
所主张的“尚贤”
学说
,应当不仅指当时贵族阶级内部的选贤举能,而且也是从下层的劳动人民中间选拔贤能之士。《
墨子
·尚贤上》说: 国有贤良之士众,则国家之治厚
墨子
尚同
学说
之研究
作者:
吴丰年
来源:
岭东通识教育研究学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 墨子学说 尚同
描述:
墨子
處在春秋戰國之際,當時社會混亂到了極點,非急速改革不足以挽救,因此,
墨子
本著「擇務而從事」的精神,提出十大主張用來挽救當代。在政治方面,提出「尚賢」與「尚同」學說:以尚賢來矯正純粹貴族主政所產生
浅述
墨子
“兼爱”的政治
学说
作者:
王欢
来源:
学周刊·A
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
政治学说 “兼爱” 墨子 春秋战国时期 《庄子.天下》 儒家学派 思想学术 显学
描述:
,孔丘也。墨之所至,墨翟也。”这些都表明:在春秋战国之际,儒墨的确是两大显学,墨家是继
儒家
学派之后而起的一大学派,影响遍及天下。
墨子
(约公元前480年—公元前390年),名翟,宋之大夫,鲁阳(今河南鲁山
墨子
的兼爱
学说
与现代社会公德的确立
作者:
张斌峰
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子
的兼爱
学说
与现代社会公德的确立
试论费尔巴哈“爱”的宗教与
墨子
“兼爱”
学说
作者:
李燕杰
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
试论费尔巴哈“爱”的宗教与
墨子
“兼爱”
学说
试论费尔巴哈“爱”的宗教与
墨子
“兼爱”
学说
作者:
李燕杰
来源:
无神论、宗教
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
试论费尔巴哈“爱”的宗教与
墨子
“兼爱”
学说
[0图]
易中天中华
史
百家争鸣
作者:
易中天著
来源:
杭州:浙江文艺出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
易中天中华
史
百家争鸣
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