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我国古代第一篇人才学专论——读《墨子·尚贤》
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作者:
李哲夫 来源:河南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人才学 贤能 我国古代 尚贤使能 举贤才 第一篇 荀子 选拔人才 孔子
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描述:《墨子·尚贤》是我国古代著名思想家墨翟的一篇重要论文,也是他阐述自己政治主张的主要论著之一。长期以来,许多学者从政治思想史角度研究这篇论文,发表了很好的意见。本文则试图从人才学上进行一些探讨。人才学
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[0图]国粹经典套装 名句赏析/国学传家 最经典的国学文化 双色图文版,权威译注本,全9册 二十四史、古代兵法、古代散文、古代诗词、古代戏曲、古代小说、红楼梦、四书五经、诸子百家名句赏析
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作者:
赵卫东,郭锐等著 来源:武汉:崇文书局 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:国粹经典套装 名句赏析/国学传家 最经典的国学文化 双色图文版,权威译注本,全9册 二十四史、古代兵法、古代散文、古代诗词、古代戏曲、古代小说、红楼梦、四书五经、诸子百家名句赏析
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[0图]袖珍古代经典诵读 四书五经 二十四史 诸子百家 古代文集
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作者:
施忠连主编 来源:上海:上海辞书出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:袖珍古代经典诵读 四书五经 二十四史 诸子百家 古代文集
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[0图]古代育人的审美哲学 诸子百家论人才及其教育思想
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作者:
许华春著 来源:北京:北京理工大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:古代育人的审美哲学 诸子百家论人才及其教育思想
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塑造古代英雄形象的杰出贡献-学习《非攻》、《理水》札记
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作者:
韩日新 来源:鲁迅研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:塑造古代英雄形象的杰出贡献-学习《非攻》、《理水》札记
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“尚贤”与“用才”:中国古代的人才观
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作者:
祁志祥 来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 事能 惜才 用才 历史 意义
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描述:文章回顾了中国古代在识别人才、尊重人才、任用人才方面的政治实践、理论探讨和制度建设,总结了中国古代人才观中值得今天借鉴的经验和吸取的教训,不仅为新时期以来我国的人才战略提供了历史注脚,而且为当下各层各级的人才政策提供了有益的参考。
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从理念到制度:中国古代的“尚贤”实践
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作者:
卢向国 来源:紫光阁 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 中国 古代 实践 传统政治 贤人
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描述:贤,在中国古代有两层含义:其一,优秀的品德;其二,卓越的才能。这两个方面结合在一起的人,便是贤人。“尚贤”,就是崇尚贤人。从一定的角度看,中国传统政治就是一种“尚贤”政治。
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利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
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作者:
党乐群 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
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描述:果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
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墨子兼爱
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作者:
本刊辑部 来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
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兼爱的墨子
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作者:
海佛 来源:创作评谭 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 孔子 墨学 古中国 秦始皇 儒学 哲学家 杨朱 孔乙己
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描述:一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?