刍议中国墨家的“尚贤”思想及其当代启迪:基于《墨子》的文本研究
作者: 王学荣  来源:黑龙江高教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国墨家  “尚贤”思想 
描述:“尚贤”是中国墨家思想的重要内容。墨家认为“尚贤”乃“为政之本”,倡导不拘一格、唯才是举的用人标准,主张选用贤人要量能而用等等。墨家这些睿智的思想虽时代久远,却历久弥新,至今依然闪烁着智慧的光芒。墨家选贤举能、任人唯贤的思想对今天治国理政的实践仍然具有重要的现实启迪
兼爱天下 德技双馨:基于“双师素质”视角探析墨子教育思想及启示
作者: 胡恩保  来源:生活教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  双师素质  墨子 
描述:本文从“双师素质”视角分析了先秦教育思想家墨子及其教育思想,认为墨子兼爱天下,德技双馨,符合当今高职院校倡导的教师应具备的“双师素质”价值指向。提出从树立墨子榜样、借鉴墨子“兼爱”教育理想、吸收墨子教学智慧和突出“德高为师,技强为范”的价值取向等方面加强高职院校教师队伍建设。
从深度翻译的视角对比分析《墨子》六部英译本——以“兼爱(上、中、下)”的英译为例
作者: 邓春  来源:外语教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  深度翻译  英译本  对比分析 
描述:在《墨子》为数不多的英译本中,本文选取6部重要译本(包括3部全译本和3部选译本),从深度翻译的文化视角出发,从宏观(译本的整体成书体例)和微观(哲学术语、文化负载词、修辞手法和特殊句式)两方面
墨子的“兼爱”和“节俭”思想对于当今构建和谐社会的意义
作者: 查小艳 夏体韬  来源:中国电力教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  勤俭 
描述:和谐社会的构建包括两个关系的和谐。其一,社会关系的和谐,即人与人之间关系的和谐;其二,人与自然关系的和谐。如何构建这两种和谐关系,用什么样的理论来指导我们构建和谐社会,这都是值得我们深思的问题。墨子
墨子兼爱思想的理论基础
作者: 郜志香 王付刚  来源:青年时代 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱思想  三表  理论基础 
描述:”是判断认识正确与否的“三个标准”,构成了墨子审视、衡量和评判人世间的一切,及墨子自己各项理论思想主张的正当与效用性的标准。
贯通文化视角下的墨家兼爱思想
作者: 张起  来源:北京行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 跨文化  互惠人类学  墨子  兼爱 
描述:本文是中国传统伦理思想与当代文化人类学交叉研究的尝试。通过挖掘中国先秦墨家思想的"兼爱"说,阐述其在当代全球化背景下的理论意义,并将它与当代文化人类学的跨文化概念和其方法论的研究进行贯通。同时,试图为全球化背景下的跨文化研究提供一个伦理学的出发点。
墨子兼爱思想的理论内涵对当代社会发展的价值
作者: 易帅宇  来源:青年时代 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  传统文化  现代社会  启示 
描述:墨子主张人与人之间应该消除等级厉害观念,实现具有普遍意义的无差别的平等互爱,从而达到整个社会的“义”和“利”的和谐,使人们远离“道德沙漠”。本文之所以展开对于墨子思想的研究,就是为了在墨子理论中找寻对于现代社会道德伦理构建具有启示意义的思想。
墨子兼爱思想的理论涵摄及其当代价值
作者: 吕海滨  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国哲学  墨子兼爱思想  先秦文化 
描述:"兼爱"思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的"兼爱"思想不同于孔子的"仁爱"学说,主张人与人之间"爱无差等"、普遍的爱、平等的爱、无差别的爱,但墨子的"兼爱"并不是不分善恶的爱
“仁爱”、“兼爱”之比较研究:以身份观为视角
作者: 李晶鑫  来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  身份 
描述:儒家的"仁爱"强调爱的推行要依据身份的现实存在,讲究差别等级式的推行;而墨家的"兼爱"强调爱的推行不应受制于身份的限制,讲究没差别的、普遍的推行。然而爱的推行既要以身份为基础又要超脱身份的限制。在推行爱的过程中儒家的"仁爱"和墨家的"兼爱"存在着这样一种辩证关系,即"仁爱"要以"兼爱"为目标,而"兼爱"要以"仁爱"为前提。爱的推行应是"仁爱"与"兼爱"的融合。
论墨家的非攻论与兼爱说:一种全球伦理的视角
作者: 邵显侠  来源:伦理学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非攻  兼爱  全球伦理 
描述:墨家政治伦理思想中的"非攻"、"兼爱"等学说正是反映普通百姓希望尽快结束战乱,过上和平安宁生活的强烈愿望。在某种意义上,当今世界也类似于墨家所处的战国时代。从全球伦理的视角重温墨家的"非攻论