评述张甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
作者: 李建欣  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张纯甫  利  兼爱  非攻  传统派  折衷派 
描述:评述张甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
墨子“尚同”论辨析:以郭之辩为切入
作者: 马腾  来源:广东法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  民约论  专制 
描述:墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“尚同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见
氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
作者: 孙永康  来源:广东体育专门学校特刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
墨子》“尚贤”思想研究及现代
作者: 赵海玲  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  尚贤  人才思想 
描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术
耀坤:独善其身兼爱天下
作者: 吴淡初  来源:华人时刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 独善其身  兼爱  兼济天下  企业家 
描述:古人有云:穷则独善其身,达则兼济天下。香港著名企业家耀坤先生的奋斗经历,无不体现了这种精神。在开平,耀坤的名字,可谓家喻户晓。改革开放以来,他是最早回乡捐巨款办公益事业的带头人。他投资1500万美元创办开平兴时年服装有限公司,带动了开平工业发展,荣获省外来投资者
从创造的话学论兼爱
作者: 陈蕙娟 徐学庸 高凌霞  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 创造的诠释学  墨子  兼爱  天志  爱人若己  互利性  自私  满足彼此的自私 
描述:历来大家对墨子兼爱思想总有些许的曲解或误解, 使「兼爱」的真义一直 处於扑朔迷离中。在二十世纪的今天,我们实有重新检视此一重要概念的必要。因此, 笔者应用傅伟勳教授创获的哲学方法论一一创造的诠释学
[0图]图解文诸子百家 图文双色版
作者: 张广明编著  来源:呼和浩特:远方出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:图解文诸子百家 图文双色版
[0图]千古中医养生:汇集儒、、道及诸子百家养生精华的智慧通典
作者: 刘荣奇主编  来源:北京:海潮出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:千古中医养生:汇集儒、、道及诸子百家养生精华的智慧通典
墨子兼爱
作者: 本刊辑部  来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
兼爱的墨子
作者: 海佛  来源:创作评谭 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  孔子  墨学  古中国  秦始皇  儒学  哲学家  杨朱  孔乙己 
描述:一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?