荀子尚贤思想初探
作者: 徐进  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子  尚贤思想  生产关系  士大夫  君道  相适应  国家治理  基本原则  战国时期  事务 
描述:、道、法各家所共同讨论的课题.荀子作为儒家的代表人物,生当诸子之后,对如何选贤任能等提出了总结性的意见.他的许多思想不仅在当时是积极的、可取的,而且在今天对我们也有启迪.一、尚贤则治君怎样才能把自己
荀子》尚贤与管理思想探析
作者: 李贤中  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼  法  道  尚贤 
描述:荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标。管理的依据包括、法、道。有"养"的功能,也有"节"的作用,而"别"正是取得"养"与"节"相互平衡的制度设计原则。法
[0图]荀子新解 诸子百家大讲堂
作者: 司马志编著  来源:北京:中国纺织出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:荀子新解 诸子百家大讲堂
[0图]中华经典藏书·诸子百家大讲堂 孟子全书+荀子全解 套装共2册
作者: 司马志著  来源:北京:中国纺织出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:中华经典藏书·诸子百家大讲堂 孟子全书+荀子全解 套装共2册
墨子兼爱
作者: 本刊辑部  来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
兼爱的墨子
作者: 海佛  来源:创作评谭 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  孔子  墨学  古中国  秦始皇  儒学  哲学家  杨朱  孔乙己 
描述:一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?
[0图]墨子讲的兼爱的故事
作者: (韩)尹武学著  来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子讲的兼爱的故事
[0图]墨子:兼爱人生
作者: 陈伟著  来源:武汉:长江文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子:兼爱人生
[5图]墨子思想
作者: 暂无 录入时间:2016 文献类型 :图片
描述:墨子思想
试论墨子的“兼爱”思想
作者: 袁清云  来源:读书文摘(青年版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚同 
描述:墨子以"兼爱"为人类生活的最高准则,并将其视为人生理想,游走于各诸侯国之间,希望当时的统治者能够采纳其思想治理国家以达到社会之治。墨子认为当时的社会之所以混乱,就是因为人与人,家与家,国与国之间不相