“仁爱”与“兼爱”的和异
作者: 李军 周平会  来源:柳州师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  孔子  墨子 
描述:理論的依據,而後者把目光投向了經驗世界的“實”,前者主張“己所不欲,勿施於人”,而後者主張“己所欲,施於人”,前者體現了主體間的尊重與平等,後者常常造成適得其反的結果。
且防:韩非贤能观初探
作者: 袁礼华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  贤能观  明法  举贤任能  使贤用能 
描述:韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 ()法不上 ()”,用
[0图] 兼爱 兵势
作者: 黄开诚书写  来源:杭州:西泠印社出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述: 兼爱 兵势
兼爱:电影《墨》观后
作者: 郭枫 阿雪  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  兼爱  墨家学派  非攻  思想主张  电影  战国时代  演绎  人性  战争 
描述:电影《墨》以战国时代七雄争霸的局面为背景,在演绎赵梁两国精彩的攻城与守城之战过程中,深度刻画了人类在面对战乱纷扰时最原始的人性,同时也交织体现了墨家的思想主张.我观《墨》,略有所思,是以浅谈墨家思想.
兼爱——《墨》与社会营销
作者: 暂无 来源:管理知慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼爱——《墨》与社会营销
墨子人生哲学的最高统一规律:兼爱
作者: 薛保纶  来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子人生哲学的最高统一规律:兼爱
(外一首)
作者: 杨利国  来源:含笑花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 外一首  家国  燕赵 
描述:巍巍燕赵太行山,万里长城第九关。 虎豹驱羊成笑话,鱼鳖入瓮作美谈。 冲锋号响官兵勇,索命枪出日寇瘫。 抗战牺牲无怨悔,家国至上是真传。 龙凤之美 大刀片子未开刃,日寇长枪打进门。
话说“政”和“兼爱”思想
作者: 王忠文  来源:中学课程辅导:初二版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  兼爱  思想主张  掠夺性  墨家学派  战争  历史意义  现实意义  反对侵略 
描述:墨子是墨家学派的创始人,他主张“”(反对掠夺性战争),“兼爱”(既爱自己和祖国,也爱别人和别国)。这种思想主张,不用说古代,就拿今天世界上“反对侵略、维护和平”的呼声对比而言,同样具有伟大的现实意义和深远的历史意义。
墨子的“兼爱”和实利思想
作者: 刘节  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  墨学  兼爱  墨家  文化水平  出发点  思想  天志  实利 
描述:荀子說:“墨子蔽于用而不知文”。又說:“墨子有见于齐,无见于畸。”这两段話,把墨学的精义說到了,同时也把墨学的毛病說出来了。孔学自然是既精到又圓融广大,但忽視群众的文化水平,不从具体的实际問題着手;所标榜的“仁”,不能使人人都做到。墨子刚刚来补充孔子这一缺点,所以总是拿一般問題作出发点,来齐一群众的行动,向一个比較簡单、容易见功效的目标前进。墨学所談的,总是最普遍而又是最切要的实际問題,不十分作精細的分析。孔子的意思,先要教大家都做好人,然后才有好国家。墨子則訣为先要有一个好国家,然后每个人才有做好人的机会。孔学的出发点是家族,但要求每个人行为先有一定的准則,才能出现好家族。墨学的出发点是社会,先要把这个社会控制住了,善人才能畅行其善政。墨子的切要問題有三个,他名之为“三患”。这“三患”就是:
墨子“节用”“力”的思想内涵
作者: 黄建聪  来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  尚力  先秦诸子 
描述:"节用""力"是墨子的基本思想。墨子认为统治阶级衣食住行要节俭,应有合理的社会分工,人人各事其能,要惜时时,多产人口,余力相劳。墨子的"节用""力"思想在当时是有一定的社会基础的,其出发点是平民阶级的功利主义思想。墨子的"节用""力"思想也有一定的局限性。
上页 1 2 3 ... 9 10 11 ... 100 101 102 下页