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由“尚同”到“无为”:高校政治理论课实践教学模式研究
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作者:
史育华 来源:河北农业大学学报(农林教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治理论课 实践教学模式 实践方式 绩效评价
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描述:在高校政治理论课教学过程中遵循由"尚同"到"无为"的实践教学模式,是为了能够以感性的方式使思想政治理论真正植根于大学生头脑。本文在从思想政治理论课实践教学模式的现状、定位、原则、关键等角度系统论
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贵义尚利:论墨子之功利观
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作者:
翟宇 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利现 贵义尚利 取舍
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描述:义利之争是先秦以来中国哲学的重要时代命题,儒墨对立的一个基本点是儒者喻义不喻利.作为墨学开创者,墨子明确提出尚利思想,认为利就是义,贵义就是兴天下之利.墨子倡导追求利己与利群相兼顾,不偏颇任意一方
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《墨子》「尚同一义为政」平议
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作者:
白峥勇 来源:彰化师大国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 尚贤
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描述:」学说正当性的根源与理论方法。论述《墨子》乃是以「天志欲义」作为此理念之价值根源,说明「尚同」是《墨子》欲使其「义」获得一致认同的方法论,而藉「告」施行的赏罚亦具有双层意义;其二,分析「尚同」的理想性及
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《墨子》「尚同一义为政」平议
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作者:
暂无 来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 尚贤
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描述:《墨子》「尚同一义为政」平议
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尚俭与墨家
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作者:
暂无 来源:上海画报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:尚俭与墨家
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墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
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作者:
田宝祥 来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
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描述:之力开创了中国式的绝对精神——“天志”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。
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[0图]墨子志
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作者:
张知寒 来源:济南:山东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家 哲学思想 研究
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描述:本书记述墨子的生平、著作及其影响,设家世与生平,著作,墨子哲学和人文思想,自然科学知识及其实用工艺成就,墨学流传、研究和影响,遗存、纪念物诸篇。
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墨家的「法」与「天志」
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作者:
尹武学 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的「法」与「天志」
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[0图]尚雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本
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作者:
战国 墨翟 邓启铜 钟良 来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:尚雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本
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试图化解尚力、节欲矛盾关系——墨子天人关系新探
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作者:
崔恒 来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天人关系理论 “天命”观念 人性精神 仁义思想
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描述:墨子在强化天志、明鬼赏贤罚暴作用的基础上,认为尚力、节欲在个体身上可以同时具备.