墨子
作者: 余世存  来源:文史参考 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子
墨子
作者: 暂无 来源:老年学习生活 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:和后期墨家的思想。 墨子是战国初期思想家,墨家学派的创始人,姓墨名翟,其生卒年月,历史上无确切记载。墨子在政治上提出了“兼爱”、“菲攻”、“”、“同”、“节用”、“节葬”、“非乐
[0图]墨子
作者: 暂无 录入时间:2016 文献类型 :视频
描述:文化视窗
全文:文化视窗
奕波 恩普 卫伦 陈策文 伟华 陈连喜 松沾 龙柱 嗣伦 顺娇
作者: 暂无 来源:浮山月报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:奕波 恩普 卫伦 陈策文 伟华 陈连喜 松沾 龙柱 嗣伦 顺娇
墨子和《墨子
作者: 鲁宝元  来源:作文评点报(中考版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子,名翟,春秋战国时期著名的思想家。他曾做过工匠,后来成为士人,创立了墨家学说。建立了一个社会团体,并常出去游说,宣传自己的主张;还组织力量参与制止战争的活动。墨子一生过着简朴的生活,吃粗粮,着
墨翟兼爱互利、、节用节葬的社会政治观
作者: 徐大同  来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱互利  尚同尚贤  节用节葬  政治观 
描述:认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
神本主义对专制和民本的超越:墨家“同”说评议
作者: 高深  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  专制  民主  神本主义 
描述:学术界对于墨子"同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"同"专制说,另一派主张"同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"同"说的复杂性。墨子"同"说既有
同”思想对大学生集体观构建的启示
作者: 孙江涛  来源:高教研究(西南科技大学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  大学生  集体观 
描述:同”是我国墨家思想的概念之一,“同”即“上同”,强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知,客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建具有积极的实践意义。
同思想对大学生集体观构建的启示
作者: 孙江涛  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  大学生  集体观 
描述:同即"上同",是我国墨家思想的主要观点之一,它强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知、客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建都具有积极的实践意义。
墨家“同”思想与当今中国社会主义政治文明建设
作者: 姚磊  来源:中文信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  社会主义政治文明 
描述:墨子作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“同”思想是墨家学派政治思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“同”的具体含义,实行“同”的原因,以及具体实现“同”的方法,并简单探讨了墨家同思想对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
上页 1 2 3 ... 9 10 11 ... 381 382 383 下页