墨家宗教平议
作者: 蒋开天  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  尊天  事鬼  非命  巨子制 
描述:有关墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭.文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织
论因明学之喻与墨之理
作者: 曾昭式  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑学  中国  先秦时期  墨辩  古印度  因明学  喻  理类 
描述:论因明学之喻与墨之理曾昭式中国先秦时期的《墨》与古印度的因明学适应当时社会环境而产生.与古希腊逻辑成为逻辑学产生的三大源流。三者对逻辑学理论的探讨各有其特色。同时,由于思维形式的相对独立性,他们在许多方面又有相似之处。本文就《墨带》的“”、“...
析《墨经》“以举实”的名实观
作者: 张万强  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  实  指称  以名举实 
描述:墨经》"以举实"的名实观,涉及到的是""对于"实"的指称问题。根据所指称之"实"的不同情况,《墨经》对""进行了不同的分类。《墨经》认为,不必实,实不必,名实之间并非一一对应关系。与实指的指称方式相比,用""来指称"实"更具概括性和适用性。
蕴涵理论研究——从《墨经》到《制约逻辑
作者: 盛作国  来源:贵州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推理  蕴涵理论  现代逻辑 
描述:的可比性到底体现在哪里?真正的充分条件关系究竟是函数的还是非函数的?推理的构成要素有哪些,或者推理如何可能?笔者不仅拟从逻辑哲学层面回答上述问题,从逻辑史的角度去区分,澄清和阐明不同意义的蕴涵及其相互关系
墨家""的语义学思想研究
作者: 关兴丽  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语义学  辞  故  理  类 
描述:"与""、""、""之间的关系,从而透射墨家丰富的语义学思想.从墨家丰富的语义学思想中可以看出中国古代墨家逻辑与西方亚里士多德逻辑的差异.
从“以舒意”看墨家的命题论
作者: 王祥波  来源:和田师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 以辞舒意  命题  判断  真假  周延 
描述:本文试图用现代逻辑学中命题与判断的知识,考察墨经的语言特点,特别是有关逻辑学命题论的部分内容。墨家命题论取得的成就是多方面的。墨经的"以舒意"蕴含着深刻的逻辑学知识,表明墨家对语言和思维的逻辑关系有着得深刻的理解。
论语中的「」字与墨经所谓「知」的关系
作者: 纪玄冰  来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论语中的「」字与墨经所谓「知」的关系
论《墨经》之“
作者: 刘晓华  来源:长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩  名  辞  逻辑 
描述:墨经》“学”实质上是从墨翟的“乎言谈”发展而来的古代逻辑学。“”相当于“逻辑” ,“”的内容具体表现为“”、“”、“”。“学”的实质内容是“以举实” ,“以抒意”和“以”。“”同时具有思辨的意味 ,并由此而通上辩证法
墨经作者
作者: 朱志凯  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经作者
墨经》关于“”的思想
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一“”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“”的意义,反对庄子无的主张。《庄子·齐物论》: 也者,有不见也。……大辩不言。……言而不及。……既使我与若矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
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