生态语境中的墨家学说
作者: 王建华  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:生态语境中的墨家学说
墨家尚同学说论纲
作者: 萧鲁阳  来源:新乡学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  尚同 
描述:尚同是墨家思想体系中的重要命题,有着丰富的内涵.上同于天和一同天下之义,在历史上都有其积极意义.正确而理性地解读和评价墨家尚同学说,至今仍是严肃的课题.
墨子的政治学说及其在科技教育上的贡献
作者: 雷克啸 易琴  来源:河北北方学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  科技教育  贡献 
描述:墨子是春秋战国时期杰出的思想家、科学家和教育家,是中国古代科技教育的首创者。他不仅提出“以名举实”的认识论,“天有意志”的鬼神观,“兼相爱”、“交相利”和“尚贤”、“尚同”的政治学说,而且在科技教育方面注重实效、突出创新、采用实验方法验证科学原理,在几何学、力学、光学等方面都作出了重要贡献。
墨子政治学说的创新和构想的共享社会
作者: 吴兴宇  来源:重庆教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  创新  共享社会   
描述:墨子提出君权人授,主张建立一个人力资源、物质财富、智力成果大众共享的社会;他倡导爱民如父母,主张天子(国君)应当忠于民众,为民众谋福利,把民众利益放在个人利益之上;墨子的兼爱,强调爱的对象应包括当时最卑贱的奴隶。墨子主张构建覆盖全体劳动阶级食、衣、医疗等方面的社会保障体系,并且拟定了一系列改革的具体方案。
论墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
墨家“以身戴行”与大学生思想政治教育的契合
作者: 魏艾  来源:当代教育实践与教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  修养  大学生思想政治教育 
描述:在道德修养问题上,墨家体现的积极有为、关照他人、知行并重的道德实践精神,不仅在修养过程中锻造了人的道德品质,为道德规范内化为人的道德信仰奠定了现实基础,同时也在实践过程中检验着人的道德品质。这对于当代大学生思想政治教育有着重要的启示和借鉴价值,也为弘扬中华传统美德开拓出新的路径。
墨家“十论”透视儒墨前期政治思想之异同
作者: 蒋开天  来源:大庆师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  春秋  百家争鸣 
描述:儒家思想墨家思想本身存在着承继与对峙的关系。墨家"十论"构成了墨家政治思想的主体,既包括墨家的宇宙观、伦理观,又包括墨家政治思想及具体实现措施,为其政治思想服务。以墨家"十论"为出发点,剖析儒墨
墨家政治思想对《淮南子》的历史影响
作者: 高旭  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《淮南子》  墨家  黄老道家  尊禹  求治  圣王  民本 
描述:尊“禹”是《淮南子》与墨家政治思想的历史契合之处,但其具体内涵有同有异,深刻反映出《淮南子》对待墨家思想的复杂的政治态度.强烈的“求治”意识是《淮南子》与墨家思想政治共识,在此基础上《淮南子》对
墨家之起源看墨子的政治哲学思想
作者: 韦性吕  来源:岁月(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家起源  兼爱  非攻  尚贤  尚同(天志)  明鬼 
描述:墨子是战国初年鲁国人,他曾受过多重文化思想的熏陶,是墨家学派的创始人,他的政治哲学思想包括兼爱、非攻、尚贤、尚同(天志)、明鬼,他的政治哲学思想中的有益成分对维护国际和平、公平正义、选贤任能、互帮互助等有着重要意义,对我国构建社会主义和谐社会有着非常独特的价值.
中国的社会历史是墨家思想的实践:以“兼相爱,交相利”思想为例分析
作者: 许友君  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 交相利”  墨子  “兼相爱 
描述:因为墨子对儒家思想的吸收、批判和其理论的社会中产阶级的出发角度两大原因使得中国的社会历史过程中处处体现着墨家的“兼相爱,交相利”思想
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