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- 基于“三段论”和“小取”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
- 作者： 武明洋 来源：浙江工业大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 逻辑 三段论 命题 概念 推理形式
- 描述：学说尤其是墨家推理学说的挖掘使得中国本土逻辑的成立得到了细致的印证。逻辑除了和认识论息息相关外,还深刻的反映着我们的文化。同为逻辑,亚里士多德逻辑学说与墨家逻辑学说既有相同的普遍特征,又有不同的个体差异
- 先秦墨家语言实践及《墨子》文学意义考论
- 作者： 李雷东 来源：西北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦墨家 语言实践 名辩 《墨子》 文学意义
- 描述：”的意义。“实”这一概念在墨家辩学中处于基础地位,具有重要意义。通过综合比较众家解释,我们认为“实”所具有的象征意义并未受到重视,并对此进行了分析。其次,通过辨析《墨子》书中实词的同义关系,考察墨子对
- 墨家推类学说与亚里士多德三段论的比较研究
- 作者： 张蕴 来源：西南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 推类 文化 墨家 亚里士多德 创新 三段论 个性差异
- 描述：，理解和把握逻辑科学的发展规律，并以逻辑指导创新，有着重要意义。逻辑的特殊性的重要表现之一便是居于主导地位的推理类型的差异。推类，是墨家辩学的主导推理类型；三段论，是亚里士多德逻辑的主导推理类型。本文便从
- 《墨经》中的认识论和辩证法纵横谈
- 作者： 吴兴宇 来源：攀枝花学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 认识论 辩证法
- 描述：《墨经》中饱含有深刻的认识论和辩证法思想。墨家认为,人们通过思虑探求,使许多"生动的直观"转化或提高到"抽象思维",但"抽象思维"不一定是理性认识,强调"而不得之"。"抽象思维"只是认识过程的一个
- 论墨学与马克思主义中国化
- 作者： 史卉 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化 墨学 马克思主义
- 描述：在中国传统文化中,墨学与马克思主义有许多相互契合之处,这为马克思主义传入中国并不断中国化提供了土壤。在革命建设时期,墨学在马克思主义中国化的过程中起到了重要的作用。如今,我们更需要在马克思主义
- 论墨学与马克思主义中国化
- 作者： 史卉 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化 墨学 马克思主义
- 描述：在中国传统文化中,墨学与马克思主义有许多相互契合之处,这为马克思主义传入中国并不断中国化提供了土壤。在革命建设时期,墨学在马克思主义中国化的过程中起到了重要的作用。如今,我们更需要在马克思主义
- 以墨学收回国魂：论辛亥革命前几年学者何以高度崇墨学
- 作者： 蒋国保 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 国魂 崇墨学 救亡图存 梁启超
- 描述：以往的研究，多以为墨学之所以在晚清得以复兴，是因为中国社会已发展到了迫切需要知识理性与科学技术的时代，中国人迫切需要知识理性启蒙。但通过对辛亥革命前几年公开发表的崇墨学论著的具体分析，可以发现，在
- 墨学“中绝”之因及时代意义新论
- 作者： 张振华 来源：丝绸之路 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 “中绝”之因 民族文化
- 描述：春秋时期,墨学与儒学是颇有影响的两家学派。而至秦汉,由于种种原因,墨学陷于"中绝",这对我国古代科学技术、传统民族文化的发展均有消极影响。当今,探讨墨学"中绝"之因、认识墨学的当代价值和现实意义,对于弘扬中华民族的优秀传统文化、促进社会主义精神文明建设以及贯彻落实科学发展观都具有重要的现实意义。
- 论无形文化遗产的保护与开发——以墨子和墨学为例
- 作者： 杜丹阳 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 无形文化遗产 保护性开发 主题公园 墨子
- 描述：目前广泛采用的两种无形文化遗产保护形式难以满足实际需要,政府主导的旅游开发的新模式由此应运而生。主题公园是使文化遗产无形变有形的最佳方式,适用于保护“有较为明确的核心的文化遗产”。墨子主题公园———墨府为保护性开发无形文化遗产提供了一个范本。
- 董仲舒学说的多元化特征——墨学与“天人感应论”
- 作者： 王俊梅 来源：衡水师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 董仲舒 天人感应 天志 多元化
- 描述：董仲舒的学说以儒学为主体,杂糅诸子之学,使其学说呈现出多元化的特征。他的天人感应学说的重要理论来源即是墨子的"天人格化"学说,从一个侧面反映了董仲舒的治学特色。