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论先秦游侠与墨家集团的渊源
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作者:
瞿朝祯 来源:丝绸之路 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 游侠 墨家集团 游侠品格
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描述:春秋战国之际,社会动荡不安,传统秩序难以维系,社会结构发生了巨大变化,游侠阶层由此应运而生。游侠阶层的侠义以天下之大利为出发点,而同时期的墨家集团,其侠义之举大多只是个体行为。然而,墨家集团的侠义之风却极大地影响了整个游侠阶层,并促进了其后侠士、侠义品格的形成与发展。
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论先秦墨家的譬式推理
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作者:
孙波 来源:甘肃理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 譬 譬式推理
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描述:譬是先秦一种常用的推论方式和辩说工具。在墨家特别是后期墨家的逻辑理论中,譬式推理表现出鲜明的特色。本文从譬的实质及其规则、譬的类型与运用、譬的谬误解析以及譬的功效与局限性等方面,对譬及譬式推理作了概括和分析。
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先秦儒家和墨家譬的研究
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作者:
黄朝阳 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 譬 墨家 中国逻辑史 儒家
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描述:先秦儒家和墨家譬的研究
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墨子是先秦“新儒家”论:从墨子“非儒”看儒墨关系
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作者:
刘绪义 来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学 择务而从事 新儒学
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描述:如果根据确立学派的两个条件(一是思想者自称,一是基准概念和观念),墨子并没有建立一个所谓的墨学,墨子和孔子一样并没有创立学派的意图。墨子和孔子的基本精神是相似的,并坚持和发展了孔子的仁学思想,因此
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从孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
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作者:
魏义霞 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 天命论 比较研究 不同命运
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描述:在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子和墨子都恪守天命论,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的天及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
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先秦古书年代问题初论:以《尚书》《墨子》为中心
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作者:
李锐 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古书 竹简 帛书 思想史 学术史
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描述:先秦古书的年代问题,一直是研究古代学术思想的基础,深受重视。不过许多过去所形成的定论,近来遭到了反对和挑战。近些年出土的简帛古书,不仅直接揭示了一些古书的形成年代,更使我们对过去的观念和方法有了反思
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先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
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作者:
李春勇 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
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先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
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作者:
李春勇 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名” 规范 摹写 邓析 孔子 墨子
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描述:邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端,邓析对“名”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴,并侧重考察了概念之“名”的规范作用;墨子把“名”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“名”得以确立。
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墨子的技艺教育思想与先秦两种教育
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作者:
彭干梓 来源:职业技术教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 先秦 技艺教育 儒家 百工 士
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描述:先秦墨家代表手工业的小生产劳动者思想,一度显赫非常,成为与儒家并列而对抗的政治教育集团和学派.在儒家理论体系中,"士"的教育与百工教育是两种不同的教育.墨家传授劳动技术的内容,大多上升为经验科技的形态,可以看到中国古代生产技术向科学理论飞跃的最早成果,为古代技艺教育谱写了光辉的一页.
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墨子的技艺教育思想与先秦两种教育
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作者:
彭干梓 来源:职教论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 先秦 两种教育 思想
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描述:先秦墨家代表手工业的小生产劳动者思想,一度显赫非常。成为与儒家并列而对抗的政治教育集团和学派。在儒家的理论体系中,“士”的教育与百工教育是两种不同的教育。《墨子》中记载了墨家传授劳动技术的内容,大多