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从墨子到维根斯坦--人类的一段逻辑思想史
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作者:
叶路 来源:凉山大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 思维形式 思维内容 辩证逻辑
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描述:随着经济全球化和互联网的普及,各种文明间的交流和排斥日益强化,人们从文学艺术,政治,语言以及民俗饮食诸方面探讨了东西方文明的异同.本文试图换一视野,由逻辑思维这一内在层面勾画两者的差异.
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墨家逻辑与佛家逻辑之比较
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作者:
黄志强 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 佛家逻辑 比较研究
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描述: 本文在逻辑起源、逻辑特征、名言论、命题论、推理论、论辩及论辩形式、谬误论、后续发展状况等方面,对墨家逻辑与佛家逻辑进行比较研究,阐明二者是差异与类同共存,并以此揭示两大逻辑的成就与不足,以促进逻辑学科的发展。
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墨家逻辑与佛家逻辑之比较
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作者:
黄志强 来源:广西师范学院学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 佛家逻辑 比较研究 名言论 推理论 命题论 命题论 论辩 谬误论
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描述:本文在逻辑起源、逻辑特征、名言论、命题论、推理论、论辩及论辩形式、谬误论、后续发展状况等方面,对墨家逻辑与佛家逻辑进行比较研究,阐明二者是差异与类同共存,并以此揭示两大逻辑的成就与不足,以促进逻辑学科的发展。
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墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
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作者:
徐大同 来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
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描述:认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张尚同尚贤,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
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神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”说评议
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作者:
高深 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 专制 民主 神本主义
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描述:学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有
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墨家之和平逻辑
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作者:
尹武学 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子: 兼爱 非攻 利益 和平逻辑
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描述:以《兼爱》、《非攻》以及墨辩中的纲目为中心,探讨墨家的和平理念,即批判侵略战争,主张兼爱与和平,试图通过相互利益的极大化来实现兼爱的理想。
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墨家逻辑的命题论
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作者:
孙中原 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 或然 实然 必然 全称 特称 假言
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描述:墨家逻辑有独特的命题论。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都有独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都有重要的启示和借鉴意义。
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论墨家逻辑范畴
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作者:
许锦云 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨经 逻辑 范畴 辩 名 辞 说 故 理 类
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描述:论墨家逻辑范畴
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墨家逻辑的谬误论
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作者:
许锦云 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 墨家逻辑 谬误论
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描述:谬误论是墨家逻辑的重要组成部分。墨家对谬误论的原创性研究 ,内容丰富、深邃 ,有中国特色。《墨经》结合中国古代语言的特点 ,分析思维形式及其规律方面的谬误 ,讨论谬误的产生根源和预防方法 ,形成初具规模的谬误论 ,至今仍有启发和借鉴意义。
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墨家逻辑的性质
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作者:
孙中原 来源:中国人民大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 普遍性 真理性 科学性
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描述:墨家逻辑有普遍性、真理性和科学性,是中国古代逻辑的典型,民族智慧的结晶,传统文化的珍品,有积极的现实意义,值得认真研究、继承和弘扬.