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- 墨家“杀盗非杀人”的命题是否是偷换了概念
- 作者： 骆风和 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲非事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车非乘木也。…………盗人也;杀盗非杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律:
- 从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
- 作者： 汤智君 来源：联大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非儒 非命论 鬼神 丧葬观
- 描述：先秦時代，儒家孔子的形象，由於諸家學派論辯相非而遭到或輕或重的扭曲或變異。儒、墨兩家因為競爭的關係，批評對方的言論尤其激烈。墨家有一篇文章〈非儒篇〉，被視作墨家對儒家批評的總結；然而因其篇名及內容
- 陶行知教育思想与墨家教育思想的对比分析
- 作者： 王镇生 来源：文教资料 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 陶行知教育思想 墨家思想 对比分析 渊源关系
- 描述：陶行知教育思想中有许多墨家思想的痕迹,本文通过"摩顶放踵,利天下为之"、"爱满天下"、以教人为己任、关于知识的来源、重视生产知识和应用技术、从创造实践到创造理论六个方面对墨家思想与陶行知教育思想进行多方面的对比分析,旨在说明两者的渊源关系。
- 墨子：老师教他做人的道理
- 作者： 暂无 来源：老年学习生活 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：，这也成为他后来思想的一个组成部分。 墨翟很小的时候就接受了儒家的教育，老师教他六艺，即礼、乐、射、御、书、数，而墨翟对后四项尤其感兴趣，因为这几项能够促进人的动手能力。墨翟的老师也很注重
- 墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
- 作者： 李包庚 魏娜 来源：天中学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
- 描述：非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
- 墨子察言
- 作者： 暂无 来源：演讲与口才(学生读本) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子察言
- 墨家
- 作者： 梅贻宝 来源：中央研究院历史语言研究所集刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家
- 巴哈伊教与墨子的世界观之比较
- 作者： 赵焱 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 巴哈伊教 墨子 对比 世界观
- 描述：巴哈伊教这一宗教是从伊斯兰教什叶派中的谢赫派发展而来,它的思想既有古典亚伯拉罕诸神教的影子,又有西方近代启蒙、开放、民主的感召.所以巴哈伊教的世界观和价值观是很有开明民主气息的.无独有偶,早在轴心
- 墨子“强力劝教”思想及其普及教育意味
- 作者： 王恒 孙德玉 来源：宜春学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 强力劝教 普及教育意味
- 描述：墨子“强力劝教”的教育信条倡导教师主动施教，强力而行，与儒家被动施教截然相反。这一思想根源于其对教育作用的认识，具有普及性、强迫性和公益性三大基本特征。也正基于此，它才深含普及教育之点滴意味。
- 墨子非儒不非孔论
- 作者： 吕凤雨 来源：济宁学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 墨子 儒家 孔子
- 描述：儒、墨两家长期对立,诸多学者认为墨子对儒家和孔子均持反对态度,而从《墨子》一书来看,墨子非儒但不非孔。其原因有三:孔、墨思想来源一致;墨子对孔子非常尊重;孔子思想与儒家思想不尽相同。