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透过墨子的素丝说看家庭教育的重要性
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作者:
暂无 来源:科教导刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 素丝说 家庭教育
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描述:在当今家庭中,父母是孩子的镜子,是家庭的主体,是家庭活动的组织者,也是孩子成长发育的启蒙老师.以墨子为代表的墨家认为,人的本性如"素丝","染于苍则苍,染于黄则黄",即人没有先天的思想意识,只具有
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“三不朽说”与《墨子》道德教育观
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作者:
汤浩坚 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三不朽 墨子 道德教育观 公平 大公无私
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描述:《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对
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《史记·孟子苟卿列传》载墨子传记为残篇说
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作者:
郑杰文 来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: < 史记> 墨子传 非原貌 篇末竹简散断
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描述:史记·孟子荀卿列传中墨子事迹仅24字.但从社会影响的角度看,西汉时期墨家的社会影响依旧很大,应当立长篇传记;从传世资料的角度看,西汉时期墨家传世资料也很丰富,可以立长篇传记;从史书作者的角度看
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天志说与墨子经济伦理思想关系探析
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作者:
路学军 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说 经济伦理思想 宗教属性
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描述:在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
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商报文章:河南争墨子,专家怎么说?
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作者:
河南商报 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:商报文章:河南争墨子,专家怎么说?
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墨子与鲁班的三次交手
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作者:
雾满拦江 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鲁班 墨子 学术流派 百家争鸣 争论 智慧 墨家
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描述:的是,墨家的门徒有严密的组织,并分成森严的等级体系。比之于孔子,墨子的教义更富传奇性。 曾经有一次,楚国得到了科学家公输般的协助,制造了云梯,准备攻取宋国。
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墨子思想在鲁阳的产生与演化
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作者:
张新河 张了夫 来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 鲁阳 产生与演化 现实意义
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描述:2400年前,墨子曾在鲁阳著经立说,留下不少珍贵印记。"正好"与"沿墨(méi)儿";"中,不中"与"没有规矩不能成方圆";"上梁不正下梁歪";"跟着好人学好人,跟着筮婆子下假神"等,至今,在鲁阳
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墨子游鲁齐越宋卫楚考
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作者:
郑杰文 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子游鲁齐越宋卫楚 创立学说 非攻止战 老死鲁阳
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描述:墨子在鲁国自创学说,曾与多人辩论;然后曾至齐、越、宋、卫、楚等地游说,宣传“非攻”等思想主张。墨子晚年游说楚之鲁阳文君,止其攻郑,并老死于楚之鲁阳。
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墨子居鲁与早期百家争鸣
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作者:
徐敏 来源:中国社会科学院研究生院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孟子 三年之丧 孔子 鲁国 梁孝王 鲁文化 百家争鸣 大夫 文化学术
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描述:本文对鲁文化的变革、墨子的籍贯及出仕,儒墨辩难等问题进行了探讨.作者认为,在春秋时期,鲁是周朝在东方一个重要的文化学术中心;墨子既非宋人,也未仕宋,而是长期居住于鲁国;儒墨辩难,是先秦思想史上的一件大事,开战国百家争鸣的先声,墨子思想反映了当时进步阶级的要求.
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综合齐、鲁文化的先行者——墨子
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作者:
王克奇 来源:齐鲁名人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:综合齐、鲁文化的先行者——墨子