墨子乐”思想刍议
作者: 李婷婷  来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  功利主义  现实意义  审美 
描述:墨子"乐"音乐美学思想为时代的产物,其"乐"的"乐"在广义上即代表一切物质的享受和审美活动,但在狭义上墨子否定的是一切对老百姓不利的享乐行为。墨子的音乐美学思想为功利主义音乐美学观,其积极的一面
浅析墨子的“乐”思想
作者: 王香  来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐 
描述:本文阐述了墨子乐的音乐美学思想,并力求通过具体分析和引用,以辩证的方法来说明墨子乐的音乐美学思想之实质。
墨子乐”思想评述
作者: 毕鑫  来源:作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子“非乐”思想  评述 
描述:墨子是墨家学派的创始人,他对音乐的态度和儒家截然不同,主张乐。这种思想的形成有一定的历史背景。研究墨子乐思想的成因,对于我们进一步研究墨家思想具有重要意义。
墨子的「乐」思想
作者: 蔡仲德  来源:人民音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  非乐  墨家学派  手工业  劳动者  音乐美学思想  创始人  礼乐  乐之  统治者 
描述:墨子其人墨子,名翟,墨家学派创始人。生活于春秋末、战国初,生卒年难以确定,清孙诒瀼以为生于周定王元年(前468年),卒于周安王二十六年(前376年)。原为手工业工
墨子的“乐”思想
作者: 蒋孔阳  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  儒家  礼乐  劳动人民  音乐艺术  思想路线  阶级立场  君子  反对 
描述:与儒家的“礼乐”思想针锋相对,鲜明地提出“乐”思想来的,是墨子。他除了写了专门讨论音乐的《乐篇》之外,在《三辩》、《公孟》、《节用》等篇中,都一再谈到他的“乐”思想。他之所以要“乐”,反对儒家的“礼乐”,是因为他的阶级立场和思想路线,和儒家是根本对立的。
墨家“十论”是否代表墨翟的思想?:早期子书中的“十论”标语
作者: 戴卡琳 袁青 李庭绵  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  “标语”(motto)  十论  兼爱 
描述:现今的中国哲学史教科书几乎都以"十论"来介绍墨子的思想,即尚贤、尚同、兼爱、、节用、节葬、天志、明鬼、乐、非命。通过详细阅读并对照《墨子》与其他早期子书,可以得出与此不同的结论:一、"十论
墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
作者: 徐大同  来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱互利  尚同尚贤  节用节葬  政治观 
描述:墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
尊天立教 兼爱世人——论墨翟的宗教理念
作者: 张立新  来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  贵义  兼爱 
描述:墨子是中国思想史上惟一把"爱"与"义"的人道精神建立在宗教信仰基础上的思想家。尊天立教、兼爱世人是墨子学说的灵魂。墨子理解意识中那个具有正义属性并平等地兼爱世人的神明,被设定为至高无上的权威,由此
中国的脊梁-《理水》的禹和《》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
作者: 李希凡  来源:柳泉 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:中国的脊梁-《理水》的禹和《》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
作者: 周山  来源:上海行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  尚贤  节用  兼爱  平民政治 
描述:墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"
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